KÉSŐI ESŐ ELŐTT, ALATT ÉS UTÁN
A Szent Szellem intenzíven készíti fel a szíveinket a késői esőre, hogy ne érjen váratlanul és felkészületlenül, és ne tehetetlenül nézzük csak és kérdezzük, hogy most mit kell csinálnunk. Azért készíti fel a munkásokat, hogy ne csak külső szemlélői legyünk a végső aratásnak.
Nézzük meg, hogy mit kell tennünk előtte, most ezekben a napokban.
1. KÉSŐI ESŐ ELŐTT
Jóel 2.rész alapján hogyan tudunk felkészülni a lelkek aratására, az anyagiak aratására, és a csodák aratására, amelyek mintegy csomagban vannak benne a késő esőben.
Ahhoz, hogy ez az eső megérkezzen mindig közbenjárás szükséges. Közbenjárás, közbenjárás, közbenjárás, és nem győzi a Szent Szellem számunkra, keresztények számára eleget hangsúlyozni, hogy megtérés, megtérés, megtérés.
Ez a két dolog szólítja elő és szabadítja fel a késői esőt.
Nézzük csak meg az Igében ezt, hogy mielőtt Isten megkegyelmez (2:18-tól) és mielőtt kibocsátja az anyagi aratást (25-től) mindezek előtt egy felhívás van közzétéve.
Jóel 2:12-nek a címe az, hogy FELHÍVÁS BÖJTRE ÉS IMÁRA, évek óta erről a felhívásról beszél nekem a Szent Szellem. Nem csak beszél erről, hanem kaptunk is erre egy elhívást is és hiszem, hogy egy kenetet is.
Azért beszélhetek a közbenjárásról, mert jó 7 éve már, hogy ebbe a szolgálatba elkezdett belevezetni a Szent Szellem.
Ahhoz, hogy az Úr napja eljöhessen a megtérés és bűnbánat által tudjuk az életünket is és a nemzetünket is FELKÉSZÍTENI AZ ÚR FOGADÁSÁRA.
Ezért adja a Szent Szellem azokat a megtagadó imákat, amelyek megtérésre buzdítják a keresztényeket, mert ezek által készítjük elő az Úr útját.
„Az egyenetlen legyen egyenessé, készítsetek az Úr számára egyenes utat. Készítsétek az Úr útját!” – hirdette Bemerítő János. Ez az előfutár kenet,amikor a prófétai szó megtérésre szólít fel.
Évek óta hangzik Magyarországon (legalább 6-7 éve) a Kiáltó szó a megtérésre. Az útkészítés időszaka kell, hogy megelőzze az életünkben a KÉSŐI ESŐT.
Bemerítő János is megtérésre hívó szóval készítette el az Úr útját, Jézus szolgálatához az utat. Mert amikor Jézus meglátogatása eljön, belehalnánk a jelenlétébe, hogyha benne maradnánk a bűneinkben.
Ezért azt tudom mondani neked kedves hivő testvérem, aki elutasítod ezeket a megtagadó és megtérő imákat, hogy nem a kegyelem Istenével fogsz találkozni megtérés nélkül. Mert kegyelem ott van, ahol megtérés és bűnbánat van. Jön, jön az Úr napja, de ki bírja ki az Ő meglátogatását? Csak az, aki megszentelte magát.
Isten jelenléte nem tűri el a boszorkányság bűnösségét az életünkben, a vérvonalunkban.
Az Ő Isteni bölcsessége volt az, hogy eddig még nem jött el hozzánk korábban, mert a bűneink és a bűnösségünk miatt nem bírtuk volna elhordozni az Ő meglátogatását.
A Szentek Szentjébe az Ószövetség idején is rizikós volt bemenni. A papoknak csak egyszer volt ez megengedve az Engesztelés napján (ez is a bűnbánatot vetíti elénk) és komoly felkészülés után mehetett be. Ezt a komoly felkészülést nekünk is meg kell tennünk, a Bárány vérét igényelve a megtérés, bűnbánat után tudunk csak oda bemenni.
Miért hangsúlyos ez ma a számunkra?
Azért, mert eddig a hivők a szellemi Jom Kippur korszakában voltak, amely:
JOM KIPPUR = A BŰNBOCSÁNAT NAPJA, AZ ENGESZTELÉS KORSZAKA, A MEGBÉKÉLÉS KORSZAKA
Mert ma a végidőkben abba a korszakba léptünk, amikor Isten kairosz időzítése folytán eljött az a nap, amikor Krisztus papjai bemehetnek a Szentek Szentjébe a bűnösségből való megtérés után. Ez a szellemi valóság most az Eklézsiában megtörténik, eddig tanításokat lehetett róla hallani, de az egyház korszakában most van ez a kairosz idő.
Most van ez az Engesztelés napi időszak, ami akkor csak egyetlen egyszer volt lehetséges, most miután valóságosan megtisztítottuk magunkat elérkezett az ISTEN DICSŐSÉGÉBE VALÓ BELÉPÉS IDŐSZAKA.
Eljött az Engesztelés napja szellemben, eljött a szellemi JOM KIPPUR napja, ami azt jelenti, hogy valamely sértésért vagy okozott jogtalanságért elégtételt adni, amelyet nyomon követ a MEGBÉKÉLÉS.
Ez nem az, amikor elmondok egy megtérő imát, ez egy ÉLETFORMA.
Isten haragja a bűneink miatt Jézus Krisztusra a saját Fiára sújtott le. De Isten haragja ott van a bűn miatt, hogyha az nincs megbánva. Jézus Krisztus áldozata NEM automatikus, nem engesztelt ki Istennel csak akkor, hogyha mi odajárulunk a kegyelem királyi székéhez és egyenként ledobáljuk magunkról a piszkos ruháinkat.
Ha megvalljuk bűneinket, Ő hű és igaz, hogy megbocsátja azokat. Ezek a bűnbánatok nem általános bűnvallásról szólnak. Azért adja számodra egyház a Szent Szellem ezeket a bűnfelismerő és leleplező kinyilatkoztatásokat, hogy lásd meg és segítsenek abban, hogy meg tudd nevezni azokat a bűnöket, amelyeket megvallva kegyelmet találj és részesülhess a Jom Kippur szellemi áldásában, az engesztelésbe, és így a Szentek szentjébe érve nem az ítélet tüzével, hanem Isten dicsőségének tüzével fogsz találkozni.
Csel.10:43
„A próféták is mind azt hirdették, hogy akik hisznek Jézusban, azoknak Isten megbocsátja bűneit.”
Fontos, hogy a megvallott bűnöket el is hagyjuk.
II.Kor. 5:18-19 „Isten Krisztus által KIBÉKÍTETT ÖNMAGÁVAL BENNÜNKET. Isten ugyanis maga volt jelen Krisztusban, amikor kibékítette az embereket önmagával, és ELTÖRÖLTE A BŰNEINKRŐL SZÓLÓ FELJEGYZÉST – és az erről szóló üzenetet pedig ránk bízta.”
Ezért hirdetem, hogy azok számára, akik átmentek a bűnvallásokon, a szellemi Jom Kippuron, és átélték az Engesztelés napját, akkor SZABAD AZ ÚT A SZENTEK SZENTJÉBE.
HIRDETEM, HOGY AZ ELKÖVETKEZENDŐ NAPOK A JOM KIPPURON ÁTMENT HIVŐK SZÁMÁRA A SZENTEK SZENTJÉBEN LÉVŐ IDŐSZAK LESZ. MINDAZOK, AKIK A SZELLEMI JOM KIPPUR ÁLDÁSÁBAN RÉSZESÜLTEK, most már nem csak beszéd és elmélet lesz számotokra a Szentek Szentje.
A megtérés volt a felkészülés a Késői esőre, eddig ebben az időszakban éltünk, amikor Isten SZENTSÉGÉHEZ ÉS AZ Ő ZSINÓRMÉRTÉKÉHEZ KELLETT HOZZÁIGAZÍTANUNK AZ ÉLETÜNKET.
Ez a bűnbánó, megtérő időszak volt a szellemi Jom Kippur, hogyha be akarsz lépni a Szentek szentjébe, akkor vedd elő bátran azokat a megtagadó imákat, amelyeket eddig speciálisan a magyar eklézsiának adott az, és alkalmazd az életedre vonatkozóan, mert a te áldásodra válik, te fogsz belőle profitálni és a családod.
Isten nem bántani akart ezzel bennünket, hogy leleplezte előttünk az ősi szennyes ruhánkat, hanem így készíti fel az övéit a Vele való találkozásra.
Amikor ősi bűnöket kell megbánnunk, akkor a Szent Szellem nagyon mélyre ás az életünkben, mély szántást végez. Engedj, engedj ennek a mély szántásnak, különösen a szolgálati ajándékoknak van erre a mély szántásra szüksége.
Látom ma a Józsefeket, Esztereket, Márdokeusokat, Dánieleket……… kőkemény helyzetekben. Testvérem! Nem engedheted meg magadnak azt a luxust, hogy kihagyd ezt a szellemi Jom Kippurt, a megtérés és a böjt, a bűnbánat időszakát.
Nem lesz késői eső áldása enélkül számodra.
A főpap Isten színe előtt vallotta meg az egész gyülekezet bűneit és egy különleges áldozati állat vérével ment be a szentek szentjébe. Ha te a családod papja vagy, akkor így járj közbe a családodért, hogy bocsánatot kérsz Istentől a család és az ősök bűneiért.
Mindannyian papok vagyunk és a saját éltünkért kell először közbenjárnunk, majd aztán kifele, a gyülekezet, a társadalomért és a nemzetünkért.
SZUKKOT ÜNNEPE ÉS ÁLDÁSA AZ UTOLSÓ SZELLEMI KORSZAK
A zsidó őszi ünnepekről tudjuk, hogy még nem teljesedtek be, azok napjainkban aktualizálódnak. Kezdődik a Ros Hosanával, majd követi a Jom Kippur és végül a Szukkot, a Sátrak ünnepe az utolsó, a hetedik.
AHHOZ, HOGY ELJÖHESSEN SZÁMUNKRA A SZELLEMI SZUKKOT ÜNNEPE, AMIKOR BELELÉPÜNK A SÁTOROK ÜNNEPÉNEK SZELLEMI VALÓSÁGÁBA, AHHOZ ELŐBB ÁT KELL ÉLNED EGY VALÓDI SZELLEMI JOM KIPPURT.
A sorrend nem cserélhető fel.
Az engesztelés megtörtént Jézus Krisztus véráldozatával, azonban ez az engesztelés nem automatikus, azt alkalmaznunk kell az életünkre. És mivel mi nemcsak az üdvösséget szeretnénk átvenni ebből az áldozatból, hanem a MEGVÁLTÁSBAN REJLŐ TELJES ÁLDÁS CSOMAGOT IS, AMELYBEN BENNE VAN AZ ÖRÖKSÉGÜNK IS, ezért szükséges az előbb említett mély megtérés számunkra.
A SZUKKOT AZ ARATÁS, A BETAKARÍTÁS ÜNNEPE, MELY PRÓFÉTIKUSAN A VÉGIDŐK UTOLSÓ NAGY ÜNNEPE, A KÉSŐI ESŐ ÉS AZ ARATÁS.
Az aratás, a betakarítás ünnepe, amikor az emberek megismerhették munkájuk eredményeit, az Istentől kapott anyagi természetű áldásokat, amikor a zsidók hálával, örömmel és ujjongással vittek a termésből áldozatot Istennek.
Ebben az ünnepben benne van a kárpótlás áldása, a helyreállítás áldása, az örömök, a bőség, a reform, az Istennel való egyesülés, az Úr meglátogatása, amikor az Ő dicsőséges jelenléte sátrat von az övéi fölé. A zsidó vallás legvidámabb ünnepe ez.
Prófétai szóval hirdetem ki, hogy a végidők utolsó szakaszában a SZELLEMI SZUKKOT áldása az lesz, a sátrak ünnepének áldása az lesz, amikor Isten ÍGÉRETE BETELJESEDIK abban, hogy ISTEN SÁTORA MOSTMÁR AZ EMBEREKKEL VAN. Beteljesedik az ígéret és az az aratás ami elkezdődött pünkösdkor most napjainkban fog KITELJESEDNI az egész világon és Isten nagy ARATÁSA az egész föld végső határáig kiterjed.
Ez az ünnep a 7. és Isten időzített dicsőséges üdvtörténetében az utolsó szellemi korszak a SZUKKOT, amelybe most készül belelépni az egyház. A cél az, hogy ebbe a szellemi sátorba minél több embert vigyünk be a végidők nagy aratásában.
Az elmúlt időszakban hónapról hónapra mentek ki újabb és újabb látások, megtagadó imák, azért adta őket a Szent Szellem, hogy ezáltal a bűnvalló imák által részesülhessen Isten népe az Engesztelés áldásában.
Közeledik a szellemi sátrak ünnepe, ami a Szentek Szentjébe való belépés ünnepe is lesz, ahova nem mehetünk be az ősi bűnös puttonyainkkal.
SÁTOROK ÜNNEPE AZ UTOLSÓ PRÓFÉTAI ÜNNEP.
Salamon éppen a sátoros ünnep első napján szentelte fel a Templomot, amelyre leszállt Isten dicsősége, úgy hogy a százhúsz pap nem tudott állva maradni az Úr jelenlétében (2Krónika 5:3). A babiloni fogságból Nehémiással visszatérő zsidók ezt az ünnepet ülték meg legelőször (Nehémiás 8:13–18). Maga Jézus is megjelent a sátoros ünnepeken Jeruzsálemben, ahol az őt üdvözlők tömege pálmaágakat lengetve köszöntéssel fogadta és királyként ünnepelte Jézust. (János 12:13).
A Sátorok ünnepe mindörökre összeforrt Izrael fénykorával, Dávid fia, Salamon uralmával. Az igazság és jogosság, a béke és hihetetlen jólét korszaka a jeruzsálemi Templom Szentek Szentjében trónoló Szent Isten sugárzó jelenlétéből fakadt.
Még egy fontos dolog: Szukkot ünnepével kapcsolatban háromszor találkozunk a 7-el, a teljesség számával. Szukkot az Úr ünnepei között a hetedik, a hetedik hónapban kell megünnepelni hét napon át, amelyeken áldozni kellett.
Közelednek az őszi zsidó ünnepek, melyeknek időpontjai ebben az évben:
Rós hasaná 2015. szeptember 13-15. (tisrí 1.)
Jom Kippur: szeptember 22-23.
Szukkot (sátoros ünnep): szeptember 27-október 4.
Napjainkban sok prófécia szól arról, hogy prófétikus lesz ez az időszak, hogy valami tényleg elkezdődik ebben az év végében.
Ismét csak arra bátorítalak, hogy inkább térjünk meg előbb, mert sokat veszíthetünk, hogyha elhalasztjuk a megtérést. Viszont csak nyerni fogunk vele, hogyha megtettük, és esetleg mégsem kellett volna ezeket a bűnvallásokat elvégezni!
Hónapról hónapra lépésről lépésre vezetett a Szent Szellem bennünket ebben a szellemi Jom Kippurban, láttuk az áldásait, melyek elkezdtek felszabadulni az életünkben, ezért biztatlak titeket, hogy gyertek velünk tovább ezen az úton, egészen az áttörésig.
Nagyon nagy megtévesztésben vannak azok a hivők, akik csak a távoli célra, az elragadtatásra fókuszálnak, mert sokan közülük észre sem fogják venni, hogy kimaradtak a késői esőből, annyira csőlátással rendelkeznek. Ezért fontos figyelnünk a prófétai szóra, hiszen a próféták a következő lépéseket is látják és nem csak a távoli jövőt.
A végidőkben nem az lesz pusztán a feladatunk, mint amit eddig az egyház végzett. Bement a gyülekezet 4 fala közé és el volt Istennel és egymással.
Két dolog van, amire hangsúlyt helyezett a Szent Szellem: a feszült várakozás az Úrra és ennek eredményeképpen mégis egy hirtelenséggel fog berobbanni az Ő Napja, az aratás.
Éppen ezért készít fel bennünket olyan alaposan és olyan régóta, mert akkor már NEM MAGUNKKAL KELL FOGLALKOZNUNK.
Az önmagunkkal való foglalkozásra adatott a Jom Kippur szellemi időszaka. Ez az idő adatott az önvizsgálatra, és a saját életünk rendbetételére, amikor ÖSSZHANGBA HOZZUK MAGUNKAT ISTEN SZENTSÉGÉVEL.
A Jom Kippur megtérési időszakának az is lesz az eredménye többek között, hogy megszülünk különböző szolgálatokat is, amelyeket aztán a késői eső idején az Úr bevet az aratás munkájába.
Tehát nézzük akkor meg mégegyszer a késői eső előtti sorrendet.
SZELLEMI JON KIPPUR IDŐSZAKA:
- közbenjárás, bűnbánat, kiengesztelés
- ennek következtében lesz először is bűnbocsánat, és szentség
- aztán előjönnek a különböző szolgálatok, amelyek a mennyei forgatókönyv szerint felépülnek. Nemcsak megszületnek, hanem felépülnek és az aratás idején bevetésre kerülnek. Ezek a szolgálatok olyanok, mint egy mentőbárka, vagy mint egy Éden kert, amelyet nekünk kell gondoznunk, és művelnünk, felelősek leszünk érte.
2. KÉSŐ ESŐ IDEJÉN:
Egy erőteljes példázatban beszélt még nekem a Szent Szellem arról, hogyan kell hozzáállnunk a munkához a késői eső idején azért, hogy teljes felkészültségben és tudatosan várjuk, hogy ne legyen elvesztegetett idő.
Tehát nagy hirtelenséggel jön el ez a késői eső. A másik pedig az, hogy igen heves lesz.
HIRTELEN ÉS HEVES LESZ!
Íme a példázat és az a szellemi kép, ami alapján nyomatékosította nekünk a Szent Szellem ezt a példabeszédet. Ez a jelképes prófétikus kép a mi életünkből vett kép, szellemi tartalma van:
Nincs fúrott kutunk, de kaptunk egy 1000l –es nagy ballont, amibe az esővizet gyűjtögethetjük. Mivel számtalanszor megtapasztaltuk, hogy a csapviznél százszor értékesebb az esővíz, így szorgalmasan gyűjtögetjük azokon a ritka esős napokon, amikor épp esik az eső. Hiszem, hogy a Szent Szellem ad erre is motivációt sok mezőgazdasági munkásnak napjainkban, hogy sokkal jobban értékeljék az esővizet és amit lehet gyűjtsenek be ebből is, mert egyre értékesebb lesz az esővíz.
Úgy alakult, hogy a ház két pontján lévő hordóba illetve vödörből kell belehordani ezt a vizet. Amikor zuhog az eső, akkor elég intenzíven kell ezt a begyűjtést végezni, mert gyorsan megtelik a vödör és nem akarunk cseppet sem elveszíteni ebből az értékes vízből.
A legutóbbi ilyen zivatar idején, amikor álltunk és vártuk izgatottan azt, hogy eleredjen az eső, akkor egyszerűen megnyiltak a szellemi szemeim és elkezdtem ezt az esemény szellemben látni. Vártunk, vártunk ugrásra készen vártunk, aztán hirtelen és gyorsan elkezdett esni, zuhogni az eső, a fiúk pedig elindultak begyűjteni, én pedig töltögettem az üres vödröket.
Ezen a nyáron még nem volt szükségünk a csapvízre, mert amikor már úgy tűnt, hogy lassan elfogy ez a víz, akkor mindig újra jött az eső. Még egy infó, aminek szintén van üzenetértéke: a sok esővízbe kevés sót kellett feloldanunk, hogy ne poshadjon meg könnyen a víz. És naponta ebből a ballonból öntözöm a kiskertemet.
A jelkép értelmezése:
Hirtelen és hevesen érkezik a késői eső, sokan nem fognak rá számítani, és nem úgy érkezik el, ahogy sokan várnák, ezért kétkedve fogadják majd. Sokan azért nem akarják majd elfogadni, mert nem az ő pásztoruk által érkezik el, nem az ő pásztoruk lesz a motorja, sőt az ő pásztoruk meg sem fog mozdulni, ezért a nyáj is egy szellemi bénaságban marad, míg mások vakon és szellemi süketségben, értetlenül figyelik az eseményeket.
Ez a késői eső szellemi és anyagi áldásokat is fog tartalmazni.
De azok, akik megszülték Isten tervét, azok be fognak indulni és fel fogják ismerni az Úr kezét, a Szent Szellem bontsa ki nektek ebből a példázatból azt, amire szükségetek lesz, és emlékeztessen akkor, amikor majd kell. Használja fel ezt a képet a ti áldásotokra, mert tudom, hogy jelképes üzenet, prófétai kép és van szellemi töltés benne.
Jézus beveti ezeket a megszületett természetfölötti módon létrejött különböző szolgálatokat, melyek NEM feltétlenül gyülekezeten belüli szolgálatok, hanem a társadalom áldására adatott magtárak, mentőbárkák, különböző ellátóközpontok lesznek, különböző szükségeket betöltő szolgálatok lesznek.
Azt érzékelem, hogy lesz egy hirtelenséggel eljövő áttörés AMI EGY HATALMAS LEHETŐSÉGBEN FOG MANIFESZTÁLÓDNI, és ezt/ezeket a szellemi és anyagi lehetőségeket felismerve kell cselekednünk majd és ki kell használni maximálisan ezeket a lehetőségeket, ez a kihasználás a begyűjtést jelképezi, és ezt az itt kapott természetfeletti áldást kell majd továbbadnunk és továbbadnunk.
Ebből a képből szavakat kaptam, amelyek nyomatékosak:
HIRTELEN, HEVES, UGRÁSRA KÉSZ!?!?
BEGYŰJTÉS, RAKTÁROZÁS, NAPI SZINTŰ TOVÁBBADÁS…….TOVÁBBADÁS…..TOVÁBBADÁS…….TOVÁBBADÁS…….. majd újra…..
BEGYŰJTÉS, RAKTÁROZÁS, TOVÁBBADÁS……TOVÁBBADÁS………
Amikor a továbbadás megáll, megposhad a vized, nem lesz mit adnod, és befullad a szolgálatod. Só a vízben, de ha nem adjuk tovább elhal!
És mi kell még hozzá?
Teljes MEGGYŐZŐDÉSBŐL VALÓ ODASZÁNÁS, ODASZÁNÁS, ELSZÁNTSÁG.
Ne sodorjanak el téged a körülmények, a munka, a piacverseny ne daráljon be. És legfőképpen ne sodorjon el téged az üldöztetés, ami most jön az eklézsiára. Mert könnyű békeidőben képviselni Istent, mint harc közben az Ő királyságát. De MINÉL NAGYOBB HARCBA LÉPSZ BELE JÚDA OROSZLÁNJÁVAL, ANNÁL NAGYOBB LESZ A GYŐZELMED!
Ha csak a saját életedért harcolsz, akkor a magánéletedben fogsz győzelmet aratni, ha a gyülekezetért, akkor ott leszel győztes, ha a városodért, akkor Isten ott fog felemelni, hogyha a nemzetért, akkor nemzeti szinten ad győzelmet és felemeltetést, és azon a szinten fogja használni majd a te bárkádat.
Szép, de harcos időszak lesz az aratás és a begyűjtés.
Tartsuk szem előtt ezt a 3-as aratást:
- anyagi területen: - föld, élelem, termés, ellátás stb. aratása
- csodák aratása
- lelkek aratása
Mindhárom területre vonatkoznak az előbbi prófétai szavak, az Úr Szelleme vésse mélyen a szívetekbe ezeket a szavakat!
A begyűjtés: semmit ne veszítsünk el. Árad, árad az eső, csak egy bizonyos ideig fog esni, meg van ez Istennél határozva, de rajtunk múlik, hogy mennyit tudunk jól szervezetten, csapatmunkába, rövid idő alatt begyűjteni.
Fontos: legyenek stabil, megbízható emberek, testvérek körülötted, akik átmentek veled együtt a Jom Kippuron és így egységben tudtok lenni.
Fontos: nem csak a magunk hasznára kapjuk ezeket az áldásokat! A cél: a továbbadás, hogy a kerted gyönyörű legyen, folyamatosan öntözd és add tovább azt az ÉLŐ VIZET!
ÉLMÉNY LESZ A BEGYŰJTÉS ÉS ÉLMÉNY LESZ A TOVÁBBADÁS IS.
A továbbadás: rendszeresen kell végezni. Ha elkezded, nem hagyhatod abba. Adj, adj……ez idő, önfeláldozás, odaszánás, önátadás, folyamatos meghalás……. önreklámozás nem lehetséges azoknak, akik már meghaltak. Akik inkább saját maguk felemelésén fáradoznak, nem pedig a Szent Szellemre támaszkodnak, azok lesznek az elkövetkező időszakban az igazság legnagyobb ellenségei.
Még egy gondolat: ebben a szellemi képben azt érzékelem, hogy a begyűjtés egy gyors folyamat, céltudatosságot, elszántságot, összeszedettséget igényel. De ebben is inkább az eleje a húzós, amikor ugrásra készen kell állni és elkezdeni. Utána már belejövünk és megy.
A továbbadás már viszonylag egy nyugalmasabb időszak, ott a folyamatosság, az állandóság a jellemző szó, ami szükséges.
Így áldjon meg bennünket az Úr azzal, hogy részesüljünk a Jom Kippur Engesztelésének áldásában, hogy azután részesülhessünk az örömteli, nagy és dicsőséges szellemi Szukkotban, a Sátrak ünnepének áldásában is.
2015-07-16
Suchné S.Ilona
STM
| 
