Anti�khiai gy�lekezetek megsz�let�se

Szellemi  sz�l�szoba

A ny�ri alkalmainkon im�dkoztunk az�rt, hogy Krisztus Teste, a Menyasszony el�j�jj�n Magyarorsz�gon. Pr�f�tai sz�val �s pr�f�tai cselekedetekkel is ezt h�vtuk l�tre.
Hirdett�k, hogy Krisztus Menyasszonya egyes�lj�n a mennyei V�leg�ny�vel; a Szent Szellem v�ljon eggy� a mi szellem�nkkel, �s j�jj�n l�tre a B�r�ny feles�ge, amely nem egyh�z, nem valamelyik �llam �ltal elismert k�z�ss�g, szervezet, hanem Krisztus �l�, l�ktet�, felt�madt, helyre�ll�tott TESTE felekezeti hovatartoz�s n�lk�l.
Most pedig azt mondja a Szent Szellem, hogy ahol h�zass�g van (f�ldi s�kon is) a teremt�s rendj�nek megfelel�en ott a k�vetkez� ami t�rt�nik az a sz�let�s. 
Amikor helyre�ll Krisztus szellemi Teste itt a f�ld�n,�s Isten szerinti Menyasszonny�, feles�gg� v�lik, akkor sz�lni fog. Amint a szelleme befogadja az Aty�t�l j�v� �l�, igemagvakat �s megterm�keny�l �ltaluk, sz�l�k�pess� v�lt �s elkezd�dik ez a szellemi terhess�g.
A Szent Szellem be�rny�kolja a szellem�nket, �s az Ige megfogan benn�nk,kihirdetj�k, hogy legyen �gy,itt a f�ld�n is, ahogy a mennyben m�r megvan alkotva.

-Mit fog sz�lni Krisztus Teste, a B�r�ny feles�ge itt a f�ld�n?
- Isten T�K�LETES AKARAT�T, amit � a mennyben m�r eltervezett.

Azt mondta ma a Szent Szellem, hogy alkalmaink ilyen SZ�L�SZOB�K lesznek, HALLELUJA! HALLELUJA!
Ett�l nagyon felb�torodtam.

Alkalmainkon,ahol ott van a pr�f�tai kenet, amint k�zbenj�runk, hozz�nk j�n Isten �l�, kinyilatkoztatott szava, pr�f�tai Sz� �ltal �s ezeket fogjuk megsz�lni. 
Magyarorsz�ggal �s a magyar Ekl�zsi�val kapcsolatos Isteni terveket fogjuk megsz�lni, hogy azok itt a f�ld�n l�that�v� v�ljanak.

Hogyha pr�f�tak�nt, k�zbenj�r�k�nt, im�dkoz�k�nt r�szt szeretn�l venni ebben a sz�l�sben, akkor szeretettel v�runk havonta egy alkalommal Gy�rben. 
Isten �l� Szava j�tt hozz�m azzal kapcsolatban, hogy most mit kell elkezdeni megsz�lni, hogy lehozzuk a Mennyet, az Atya t�k�letes akarat�t a F�ldre.
 

Anti�khiai gy�lekezetek sz�let�se

Anti�khia - Sz�ria f�v�rosa volt Krisztus el�tt 301-ben �p�lt. A R�mai Birodalom 3. legnagyobb v�rosa volt. Innen indult P�l k�s�r�ivel mindh�rom misszi�s �j�ra. Ez volt az els� pog�ny, kereszt�ny gy�lekezet.

Ma m�r Sz�ria f�v�rosa Damaszkusz. A lakoss�g 10%-a kereszt�ny, ennek a t�bb mint fele az Anti�khiai ortodox egyh�z tagja. A Wikip�dia szerint P�ter �s P�l alap�tott�k. Sz�ri�ban 6, Libanonban 6, Irakban 1, T�r�korsz�gban 3, �szak Amerik�ban 2, D�l – Amerik�ban 2 egyh�zmegy�je van.

Aznap, amikor a Szent Szellem a sz�l�sr�l besz�lt velem, tov�bb folytatta, azt mondta:

- Azt akarom, hogy ti itt Magyarorsz�gon megsz�lj�tek a szellemi Anti�khiai gy�lekezeteket, vagyis h�vjatok el� pr�f�tai sz�val apostoli gy�lekezeteket. �n ma ezt a munk�t akarom elv�gezni az eg�sz vil�gon. Ez a tervem, �s akaratom, mely a Mennyben m�r megvan. Kibocs�tottam Szellemem szerte a vil�gon, kik�ldtem angyalaim, hogy v�gezz�k el ennek a munk�nak a helyre�ll�t�s�t rajtatok kereszt�l.

Sz�ri�ban ma ez�rt forr a leveg�, mert a vall�sos s�rk�ny ( l�sd Jel. 12:4) el akarja puszt�tani az �n munk�mat. Keljetek fel, er�s�ts�tek meg magatokat �s dolgozzatok Velem ebben a helyre�ll�t�sban.

F�, h�t ett�l azt�n felvillanyoz�dtam. �r�ltem annak, hogy m�r v�gre nem szellemi fejedelmeket �s hatalmass�gokat mutat meg, hanem az �p�t�s munk�j�t b�zza r�nk.

Azt l�tom, hogy Isten apostolokat �s pr�f�t�kat k�ld Sz�ri�ban is, ahogy az els� sz�zadban tette, amikor Barnab�st �s Sault oda k�ldte, hogy a helyre�ll�t�s munk�ja v�gbemenjen �s, hogy er�s�ts�k az ottani gy�lekezeteket.

De nemcsak Sz�ri�ban k�ld Isten apostolokat �s pr�f�t�kat, hanem mindenhova a vil�gon, hogy ezeket a gy�lekezeteket el�hozza, vissza�ll�tsa az eredeti minta alapj�n.

De G�r�gorsz�gban ugyanez a helyzet. Isten most a v�gid�kben a Bibliai v�rosokkal k�l�n�sen foglalkozik, mert mintegy utols� f�zisk�nt helyre fogja �ll�tani az els� gy�lekezeteket, az eredeti �llapot�ban.

Ezekben az orsz�gokban most egy vaj�d�s zajlik, egy szellemi sz�let�s, egy szellemi helyre�ll�t�s, VISSZA�LL�T�S, Isten vissza�ll�tja az � Ekl�zsi�j�t az eredeti �llapot�ban. �s ami a fizikai vil�gban zajlik ezekben az orsz�gokban, az ennek a szellemi folyamatnak a visszat�kr�z�d�se.

Ma egy szellemi h�bor� zajlik mindenhol a vil�gban, de ezekben az orsz�gokban k�l�n�sen, Isten munk�ja ellen a s�t�n bevetette minden erej�t, � jobban ismeri ezeket az isteni terveket, mint sokszor  mi. De ami el van tervezve, az be lesz fejezve Isten Szelleme �ltal.

Azt mondta a Szent Szellem, hogy: minden pr�f�tai ima �ltal fog itt a f�ld�n megval�sulni. Adok nektek teremt� kenetet, hogy amit mondok nektek, azt a korm�nyz� k�zbenj�r�s �ltal leh�vj�tok a f�ldre, hogy manifeszt�l�djon. Kor�bban megtan�tottalak titeket a korm�nyz� k�zbenj�r�sra, most alkalmazz�tok.

Figyeljetek! R�m figyeljetek!

 Nektek pr�f�t�knak mindig meg fogom mutatni, hogy mi az, amit meg akarok tenni az orsz�gban, a vil�gban, az �n Gy�lekezeteimben, azt hirdess�tek, �s im�itok �ltal h�vj�tok l�re, h�vj�tok le. Azzal az im�val, ahogy eddig tan�tottam nektek, ahogy h�s�gesek lesztek ebben, akkor semmi nem lesz lehetetlen nektek!

Azt mondta, hogy most foglalkozzak az Anti�khiai gy�lekezettel, hirdessem ki �s im�dkozzuk be a Val�s�gba!

Ezek ut�n �r�mmel �lltam neki, hogy le�rjam, amit mutat nekem err�l a gy�lekezetr�l. Nem tan�t�s akar ez lenni, hiszen nem vagyok tan�t�, hanem egy l�t�s, amit Isten meg akar val�s�tani az eredeti minta alapj�n itt az orsz�gban.

Az Anti�khiai gy�lekezet �gy alakult ki, hogy az els� Jeruzs�lemi gy�lekezetet, amely m�r igen nagyra duzzadt, elkezdt�k komolyan �ld�zni. Ap.csel 11:19

„Ez�rt a hiv�k minden ir�nyba elmenek�ltek Jeruzs�lemb�l…. Mindenhol hirdett�k az �r�m�zenetet, de csak a zsid�knak.”

Ebben a v�rosban kezdt�k el el�sz�r hirdetni a pog�nyoknak, a g�r�g pog�nyoknak az �l� evang�liumot, �s az Evang�lium ezut�n meg�ll�thatatlanul terjed a nem hiv�k k�z�tt, a vil�gban, az apostolok �ltal.

Ezt a gy�lekezetet Ciprusi �s Cir�n�b�l sz�rmaz� hiv�k alap�tott�k.

Isten gondoskodott, hogy ez a gy�lekezet, ahol er�teljesen m�k�d�tt Isten kegyelme – apostoliv� v�ljon egy id� ut�n.

Isten el�sz�r odak�ldte a Jeruzs�lemi gy�lekezetb�l Barnab�st, aki elkezdte magasabb szintre vinni a gy�lekezetet. (Csel.11:22)  � ciprusi sz�rmaz�s� l�vita volt, P�l r�gi bar�tja ( Csel.9:27). De Barnab�s nem v�gezte a szolg�lat�t sok�ig egyed�l, azt olvassuk, hogy maga mell� vette P�lt �s 1 �vig �gy egy�tt szolg�ltak ebben a gy�lekezetben. Majd P�l �s Barnab�s elt�voztak onnan Jeruzs�lembe.

A legfontosabb dolog az, hogy a tan�tv�nyok felh�zi �sszegy�lekez�s�b�l APOSTOLI GY�LEKEZETEK ALAKULTAK KI IZRAELBEN IS A NEMZETEKBEN IS.

Ez�rt ott ahol ilyen k�zbenj�r�sok vannak ma is, felh�zi �sszej�vetelek, oda Isten k�ldi a mennyb�l a t�zet, amelynek k�vetkezt�ben ezekben a napokban �gy fognak megsz�leti ezekb�l a k�zbenj�r� imak�z�ss�gekb�l az apostoli gy�lekezetek.

Azt�n k�l�nb�z� esem�nyek t�rt�nnek k�zben, �s a 12:25 – ben azt olvassuk, hogy:

 „Miut�n Barnab�s �s Saul befejezt�k a feladatukat Jeruzs�lemben, visszat�rtek a sz�riai Anti�khia v�ros�ba. Magukkal vitt�k J�nos M�rkot is.”

Figyelj�nk meg n�h�ny apostoli szempontot, ami az igazi apostolokra jellemz�:

-         az apostolok soha nem j�rnak szolg�lni egyed�l

-         soha nem telepszenek r� egy gy�lekezetre hossz� �vekig, 1 max. 2 �v volt az, ameddig P�l egy helyen volt.

-         Csel. 14:23 „minden egyes v�rosban kiv�lasztott�k a helyi gy�lekezetb�l azokat, akiket vezet�knek jel�ltek (csapatot) majd b�jt�l�ssel �s im�dkoz�ssal az �r kegyelm�re b�zt�k �ket.

-         Az apostol megy, fel�p�t egy szintre egy gy�lekezetet, majd be�ll�t vezet�ket �s tov�bb megy. A Szent Szellem vezet�se alapj�n tudja, hogy mikor kell ezt tennie, �s nem �l r� arra a gy�lekezetre �vekig, mondv�n ez az �n gy�lekezetem, �n alap�tottam, �n vagyok a vezet� …… A kotl�s a kiscsib�it, mikor elj�n az ideje, kiengedi a sz�rnyai al�l, hogy �n�ll� �letet �ljenek.

-         Mindig visszat�rtek az Anti�khiai gy�lekezetbe �s mindenr�l besz�moltak, majd a gy�lekezet �ld�s�val �jra kimentek a k�vetkez� misszi�s �tjukra.

Ez�rt el�h�vjuk most J�zus nev�ben azokat az Isten szerinti apostolokat, akik az Ige szerint cselekszenek. De el�sz�l�tjuk J�zus nev�ben az Anti�khiai gy�lekezeteket is, amely apostoliv� v�lva feln� arra, hogy ilyen igei kik�ld� gy�lekezett� v�lhasson.

Az Anti�khiai gy�lekezet n�h�ny jellemz� szempontjai:

-         apostoli tan�t�sokon n�vekszenek a hiv�k

-         adakoz� gy�lekezet (csel.11.29) Itt azonban meg kell l�tnunk azt, hogy a hiv�k p�nze, amelyet adakoztak, nem a vall�sos babiloni rendszer m�k�dtet�s�re lett k�ltve, hanem a szentek sz�ks�geire. Nem �p�letek fenntart�s�ra, rezsi k�lts�gekre, vagy a p�sztor magas hiteleinek a kifizet�s�re, nem egy vall�sos int�zm�nyrendszer m�k�dtet�s�re pazarolt�k a p�nzeket. Isten azt mondja, hogy az adom�nyok szent �sszegek, �s nem hoznak �ld�st a hiv�k sz�m�ra, hogyha az a babiloni rendszert t�mogatja.

-         hallgattak a Szent Szellemre �s engedelmeskedtek annak: Csel. 13:2

 „�gy sz�lt hozz�juk a Szent Szellem: V�lassz�tok k�l�n a sz�momra Barnab�st �s Sault arra a feladatra, amelyre elh�vtam �ket.”

-         kik�ld� gy�lekezet – aki tudja, hogy a szolg�lati aj�nd�kok nem az�rt adatnak, hogy ott �ljenek a gy�lekezetben hossz� �vekig, mert kiskor�s�gban maradnak, hogyha nem k�ldik ki �ket a megfelel� id�ben szolg�lati ter�letre, illetve szakad�ssal fognak elmenni abb�l a gy�lekezetb�l. Sok gy�lekezeti szakad�snak ez a f� oka, hogy a gy�lekezet nem ismerte fel a feln�vekv� aj�nd�kot, aki �rett� v�lt a szolg�latra, �s akit �ld�ssal kellett volna �tj�ra bocs�tani, �gy, hogy oda mindig vissza – vissza�rkeznek besz�molni.

-         Anyagy�lekezet volt az anti�khiai, ahol gy�lekezetalap�t�si feladattal ell�tott csapatokat k�ldtek ki. Kellenek Magyarorsz�gon ilyen gy�lekezetek.

-         Csel.13:1 „pr�f�t�k �s tan�t�k is voltak” – szolg�lati aj�nd�kok fel tudtak n�vekedni benne az �rett nagykor�s�gra, mert nem voltak lenyomva, leuralva vagy kontroll alatt az utols� sorban. A vezet� nem tekintette �ket riv�lisnak, amikor feln�vekedtek.

-         A Szent Szellem aj�nd�kai is m�k�dtek ez�ltal a gy�lekezetben, nem csak a p�sztoron kereszt�l m�k�dtek az aj�nd�kok.

Isten ma ilyen Anti�khiai gy�lekezetet akar �s fog megsz�lni Szelleme �ltal Magyarorsz�gon is �s minden�tt a vil�gon.

Ez�rt engedj�k, hogy a Szent Szellem v�gezze a munk�j�t, hogyha sz�tsz�rta a gy�lekezeteket, az is azok jav�t munk�lja, l�sd Jeruzs�lem. Mert � az, aki tudja mit �s hogyan v�gez.  Hogyha a sz�tsz�rat�s nem t�rt�nt volna meg, hanem megmaradt volna az evang�lium a zsid�kn�l, akkor mi ma lehet, hogy nem lenn�nk megv�ltva.

Isten volt az, aki nem engedte, hogy „be�lljon” az a gy�lekezet egy vall�sos menetbe �s elkezdjen hagyom�nyt �polni, vagy nosztalgi�zni J�zus k�r�l, aki m�r „sajnos” testben nincs k�zt�k.

�j kih�v�s, �j feladat v�rt a Jeruzs�lemi gy�lekezetre, hiszen nem az�rt kapt�k a Szellemi aj�nd�kokat, �s a szolg�lati aj�nd�kokat, hogy rajta �ljenek, �s maguk �lvezz�k csup�n.

 Egy�ltal�n nem! Az�rt kapt�k, hogy elmenjenek – e sz�les vil�gra hirdetni Isten Kir�lys�g�nak evang�lium�t.

„Kik�ldte �ket a Szent Szellem.”

Hogyha Jeruzs�lemben ez a sz�tsz�rat�s Isten akarat�b�l nem t�rt�nt volna meg �ld�z�s form�j�ban, akkor ez a gy�lekezet is ugyan�gy „be�llt” volna, mint azt�n az �vsz�zadok sor�n mindegyik, hiszen minden �bred�s lefulladt eddig hosszabb – r�videbb id� ut�n.

De az els� �bred�sr�l Isten gondoskodott, nem hallhatott el addig, am�g el nem jutott az evang�lium �zenete a pog�nyokhoz. �gy ennek a sz�tsz�rat�snak k�vetkezt�ben j�tt l�tre az Anti�khiai gy�lekezet.

N�zz�k meg ezt a gy�ny�r� fejl�d�si folyamatot:

 - volt egy sz�rv�ny gy�lekezet, amely az apostoli tan�t�s �s szolg�lat �ltal magasabb szintre jutott azzal, hogy Saul �s Barnab�s szolg�lat�t elfogadt�k.

- Majd amikor k�s�bb a Szent Szellem vezet�se szerint kik�ldt�k �ket misszi�i munk�ra, az m�r egy szellemi szinttel ism�t magasabb fejl�d�st mutat.

M�g egy dolog: Figyelj�k meg milyen ez az Anti�khiai gy�lekezet: kik�ldte Barnab�st �s P�lt, akik „er�vel hirdett�k Isten �zenet�t” az �r pedig jeleket �s csod�kat tett az apostolok �ltal.

De: a jeleket �s csod�kat P�l�k nem vitt�k magukkal a gy�lekezetb�l. Att�l, hogy �k elmentek, a gy�lekezetben tov�bb m�k�d�tt Isten Szelleme �s kenete.

Ne legyetek kedves hiv�k abban a hamis hitben, hogy Isten csak egy embert tud haszn�lni, csak a p�sztor, a cs�csvezet�, a „megk�zel�thetetlen �s p�tolhatatlan p�sztor.”

Ma annak vagyunk szemtan�i �ppen, hogy Isten ezt a hamis gondolkod�sm�dot d�nti meg. Isten elveszi a gy�lekezetek „aranyborj�j�t” �s szelleme �ltal apostoli gy�lekezetekk� form�lja (szeretn�) a mai „be�llt” gy�lekezeteket.

�j apostolokat hoz el�, el�hozza a n�i szolg�latot, pr�f�t�kat, tan�t�kat �s be�p�ti a Testbe �ket. Ne �lljuk �tj�t ennek a munk�nak, mert a Szent Szellem ezt v�gzi, rendet csin�l a l�tsz�lagos rendetlens�gb�l.

Sokan nem �rtik m�g, de azokat a folyamatokat, amelyeket Isten ma v�gez az egy�ni �s a k�z�ss�g �let�ben is, mind ezt a c�lt szolg�lj�k.

Vezet�ket fog elhelyezni �s kik�ldeni misszi�s ter�letekre. Olyanokat, akik sok – sok �ven �t �gy �ltek egy helyen, mint ty�kany� a kiscsib�ken. Isten Szelleme elkezdi kirobbantani �ket �s elindulnak els� misszi�s �tjukra, mint Barnab�s �s P�l.

Isten szerinti apostolok jellemz�je m�g ezen ig�k szerint:

-         visszat�rnek az anyagy�lekezethez egy id�re, ott besz�molnak, elsz�molnak, egy ideig ott vannak, majd ism�t tov�bb mennek (18:23)

-         szolg�latuk nem egy gy�lekezethez k�t�tt, ez a p�sztorra jellemz�

-         Figyelj�k meg: Barnab�s �s P�l legt�bbsz�r akkor ment tov�bb egy v�rosb�l, amikor menek�lni�k kellett onnan (14:6) (16:22) (20:3) nem mindig im�ds�ggal �s �ld�ssal bocs�tott�k �ket �tjukra.

-         Kik�ldet�s a nemzetekhez

A Jeruzs�lemi gy�lekezet jobb�ra a zsid�k fel� szolg�lt, de az Anti�khiai gy�lekezet k�ldet�se ink�bb a pog�nyokhoz, a nemzetekhez sz�lt els�sorban.

J�zus tan�tv�nyainak csak addig kellett Jeruzs�lemben maradnia, am�g fel nem ruh�ztattak mennyei er�vel, azut�n sz�t lettek k�ldve szerte a vil�gba, de nem egy ember ment mindenhova, �s nem csak egy gy�lekezet vitte a j� h�rt. Hanem �gy terjedt az evang�lium, hogy a Jeruzs�lemi gy�lekezet elh�v�sa alapvet�en megmaradt a zsid�k fel�, hanem munk�sok mentek ki onnan mindenfel� gy�lekezeteket alap�tani.

�gy volt ez Anti�khi�ban is, ahonnan a t�z Jeruzs�lemb�l �rkezett, de a hiv�k nem mentek vissza Jeruzs�lembe ism�t a r�gi gy�lekezetbe j�rni, hanem tov�bb terjesztett�k az evang�liumot ott, ahol m�g nem hallott�k azt.

Ma azonban azt l�tjuk, hogy a gy�lekezetek gyakran �nmagukat t�pl�lj�k, �nmagukat evang�liz�lj�k �vekig. Persze, hogyha nincs t�z, akkor nincs az evang�list�knak �s az evang�liumnak ereje.

El�sz�r van Jeruzs�lem…….”maradjatok Jeruzs�lemben, am�g ezt a mennyei er�t meg nem kapj�tok.”  (Luk. 24:49)

Ma azt l�tjuk, hogyha v�gzik is az �r�m�zenet hirdet�s�t, de en�lk�l a mennyei er� n�lk�l teszik azt, m�g nem voltak a felh�zban, m�g nem vettek mennyei er�t.

Apostoli gy�lekezetekk�, kik�ld� anyagy�lekezetekk� akkor v�lnak, hogyha el�sz�r r�szes�ltek a Szent Szellem t�zkenet�be.

V�rosok fel� eredm�nyesen szolg�lni, hitelesen terjeszteni az �r�mh�rt er�vel �s hatalommal, akkor lehets�ges, ha a Szent Szellem val�di term�szetfeletti kenet�ben, t�zkereszts�g�ben r�szes�lt a gy�lekezet �s a hiv�k.

Ezut�n az �r fog gondoskodni a munk�sokr�l, az �j gy�lekezeteket � fogja Szelleme �ltal l�treh�vni, nem emberi b�lcsess�g �s er�ltet�s �ltal fognak megalakulni, �s nem akkor, hogyha valakinek van a v�rosban teol�giai diplom�ja, vagy gyakorlata.

Az Anti�khiai gy�lekezetet a Szent Szellem alap�totta, n�h�ny pog�nyb�l megt�rt ciprusi �s czir�nei hiv�b�l. Az apostolok akkor kapcsol�dtak be, amikor hallott�k a h�rt arr�l, hogy Anti�khi�ban Istenhez fordultak sokan. Az apostolok teh�t a Szent Szellem elkezdett munk�j�ba �lltak bele.

Felismert�k, hogy Anti�khi�ba megsz�letett egy Mennyei kezdem�nyez�s �s abba �k bekapcsol�dtak, hogy ott a munka tov�bb tudjon n�vekedni; lerakt�k az alapokat, kineveztek vezet�ket, majd tov�bb mentek.

Figyelj�nk meg m�g egy fontos esem�nyt a Csel. 13.-ban.

Itt �gy l�tjuk a sz�riai Anti�khiai gy�lekezetet, mint ahol m�r pr�f�t�k �s tan�t�k is voltak, �s ahol m�r Barnab�st �s Sault, mint apostolt �s pr�f�t�t is kik�ldt�k az evang�lium hirdet�s�re.

P�l apostol P�foszban egy hamis pr�f�t�val konfront�l el�g kem�nyen, Barj�zussal, akir�l azt olvassuk, hogy: ”mindig igyekezett a korm�nyz� k�zel�ben maradni.”

Itt egy olyan szint� var�zsl�st l�tunk, amely a politik�t befoly�solta �s a korm�nyz�st, �gy ez�ltal az eg�sz v�rost a hatalma alatt tartotta ez a s�t�t szellemi er�.

P�l itt egy szellemi hatalomv�lt�st v�gzett el, amikor leleplezte  a var�zsl�st, �s �t�letet sz�lt r�.

A helytart� m�r nem neki hitt a tov�bbiakban, hanem J�zus Krisztusnak, akit P�l hirdetett.

P�l egy kik�ld� gy�lekezet t�mogat�s�val szolg�lt �s nem egyed�l, hanem Barnab�ssal, �s a Szent Szellem t�mogat�s�val �s k�ldet�s�vel.

-         Kik�ld� gy�lekezeti h�tt�r, - Szent Szellem �ltali kik�ld�s, - �s apostolok – pr�f�t�k egy�tt: ez a titka annak, hogy az apostolok hat�ssal legyenek a politikai korm�nyz�sra, a v�rosokra �s a pog�ny var�zsl�sra.

Figyelj�k meg, hogy a Biblia ett�l a perct�l kezdve P�lt nem Saulnak nevezi t�bb�, hanem P�lnak. (Saul a h�ber neve volt.)

Azt mondta a Szent Szellem, hogy a pr�f�tai istentiszteleten, amikor ezt kihirdetem, azon a napon, nyelveken im�dkoz�ssal l�tre sz�l�tjuk ezeknek az ig�knek a val�s�g�t Magyarorsz�gon.

Halleluja!

Apostoli gy�lekezetek indulnak el.

Gy�lekezetpl�nt�l�sok sz�letnek meg, mert kiment a pr�f�tai sz�. A Szent Szellem kibocs�totta az �r Szav�t: Legyenek apostoli gy�lekezetek orsz�gunkban. Menjetek el �s tegyetek tan�tv�nny� minden n�pet.

A Szent Szellem ezen a napon r�nk �rasztja ez a kenetet, megterhel benn�nket gy�lekezetpl�nt�l� kenettel, be�rny�kozza a szellem�nket, �s kik�ld er�vel, t�zzel.

Azt mondta az �r: a harcokat megharcolt�tok, kezd�dhet az �p�tkez�s munk�ja.

Apostolok tov�bbi ism�rvei:

-         �l�, aktu�lis, mindig friss Szent Szellemt�l sz�rmaz� kinyilatkoztat�sokkal szolg�lnak, nem 20 �ves �borral.

-         Sok – sok id�t t�lt�ttek az elm�lt 3- 4 �vben az �r jelenl�t�ben. J�zus ma azokat az apostolokat hozza el�, akik az elm�lt �vekben sz�szerint Vele voltak, az � szoros jelenl�t�ben, a tan�tv�nys�g �tj�t j�rt�k. Olyan apostolokat hoz el�, akik ezid� alatt nem a munka tapos�malm�ban �p�tett�k Babilont,vagy a saj�t �let�ket, akik nem a tv. �s az internet el�tt id�ztek, hanem a vele val� Tal�lkoz�s S�tr�ban.

-         J�zus igazi apostolai az elm�lt �vekben sz�vt�k magukba a Mennynek a l�gk�r�t, a kenetet, a Szent Szellem tan�t�sait, kinyilatkoztat�sait, jelenl�t�t. J�l telet�lt�tt Mennyei Puttonnyal j�nnek el�, �s azt t�rj�k Isten n�pe el�, amit a felk�sz�t�s ideje alatt J�zus megtan�tott a sz�mukra.

Isten n�pe, ne hagyd magad becsapni, mert vannak hamis apostolok, akik a karizmatikus besz�d�kkel el akarnak t�r�teni Isten t�k�letes akarat�t�l, de nincs n�luk Isten �l� Szava, nem Isten k�ldte �ket. Ezek a hamis apostolok m�sokt�l �tvett szavakat, tan�t�sokat puffogtatnak, m�sokat ut�noznak, embereket k�vetnek. (II.Kor.11:14-15) (Egysz. F.)

„A s�t�n szolg�i olyan �larcot vesznek fel, hogy az igazs�g szolg�inak l�tszanak.”

I.Tim.6:3-5

„Vannak, akik m�sk�ppen tan�tanak – olyan dolgokat, amelyek nincsenek �sszhangban Urunk J�zus Krisztus eg�szs�ges tan�t�s�val. Ezek a hamis tan�t�k nem fogadj�k el azt a tan�t�st, amelynek az igazi istenf�lelem �s az Isten helyes szolg�lata az alapja. Ezek nagyra tartj�k magukat, de semmihez sem �rtenek igaz�n. �gy gondolj�k Isten szolg�lata arra val�, hogy ezzel sok p�nzt szerezzenek.”

Ezek a hamis apostolok r�er�szakolj�k magukat a hiv�kre �s m�sok gy�zelmeit, szolg�lat�nak sikereit lovagolj�k meg, a m�sok szolg�lat�n �l�sk�dnek, m�sok Istent�l kapott �zeneteit saj�tjaikk�nt adj�k el�.

De Isten szolg�i, akiket Isten k�ld�tt szem�lyesen, azok elmondhatj�k magukr�l J�nos apostollal egy�tt azt, hogy amit az elm�lt �vekben l�tunk �s hallottunk, azt hirdetj�k nektek.

„Akit magunk hallottunk, saj�t szem�nkkel l�ttunk (nem 20 �ve, hanem most) eg�szen k�zelr�l figyelt�nk, s�t kez�nkkel �rintett�nk.” (I.J�nos 1:1)

Az utols� id�ben, amikor Isten elk�ldi az � szolg�it, a pr�f�t�kat �s apostolokat ezzel p�rhuzamosan a s�t�n is elk�ldi az � hamis szolg�it, akik vil�goss�g angyal�nak l�tszanak, �s sokakat elhitetnek.

De Isten ma a Barnab�sokat �s a Saulokat akarja kik�ldeni a Szent Szellem �ltal, amint el�j�nnek az Anti�khiai gy�lekezetek, akik felismerik �s meghallj�k a Szent  Szellem szav�t:

„V�LASSZ�TOK K�L�N A SZ�MOMRA BARNAB�ST �S SAULT ARRA A FELADATRA, AMELYRE ELH�VTAM �KET!”

�gy fogja el�hozni a Szent Szellem a P�lokat �s Barnab�sokat, de el�hozza �s megsz�li az apostoli gy�lekezeteket is.

Az Anti�khiai gy�lekezet egy ideig egy kisebb kis gy�lekezet volt �s az Istent�l k�ld�tt apostoli – pr�f�tai szolg�lat volt az, amely elvezette a szellemi �retts�g magasabb szintj�re.

Van m�g egy �zenete itt a Szent Szellemnek az ilyen gy�lekezetekhez, pl�nt�l�sokhoz, ahol m�g apostoli vezet�s n�lk�l vannak.

K�tf�le Anti�khiai gy�lekezetr�l besz�l most nek�nk a Szent Szellem. Az egyik az, amelyikr�l m�r kor�bban sz� volt, amely ma Sz�ri�ban van, a m�sik  pedig a mai T�r�korsz�gban van, �s amelyr�l �gy �r az ige az  Ap.csel 13:14-16 –ban:

„A t�bbiek tov�bb mentek a pizidiai Anti�khia v�ros�ba. Amikor elj�tt a szombat, P�l �s Barnab�s bementek a zsinag�g�ba �s le�ltek. A t�rv�ny �s a pr�f�t�k felolvas�sa ut�n a zsinag�ga vezet�i �zentek nekik: TESTV�REK MOST SZ�LJATOK, HA AKARTOK VALAMIT MONDANI, AMI JAVUNKRA V�LIK.

Ekkor P�l fel�llt, intett a kez�vel �s besz�det tartott….”

P�l eszerint a m�sodik misszi�s �tja sor�n j�rt egy m�sik Ani�khiai gy�lekezetben, amely gy�lekezet m�r szint�n megvolt, de most befogadt�k az apostoli tan�t�sokat, l�t�st, vezet�st ez�ltal apostoli gy�lekezett� v�ltak.

Ez a gy�lekezet, nemcsak hogy befogadta az apostoli szolg�latot, hanem a 42.43.vrsben azt olvassuk, hogy:

„Az emberek k�rt�k �ket, hogy a k�vetkez� szombaton is tan�tsanak ezekr�l. A zsinag�g�b�l mind a zsid�k, mind a m�s nemzetekhez tartoz�k k�z�l, sokan k�vett�k P�lt �s Barnab�st.”

Isten Szelleme ezt akarja elv�gezni azokban a gy�lekezetekben, ahol ma m�g nincs apostoli – pr�f�tai tan�t�s �s vezet�s, l�t�s, hogy fogadj�k el, ismerj�k fel azokat, akiket Isten oda k�ld, mert ez �ld�st hoz annak a gy�lekezetnek �s v�rosnak is.

Amikor egy gy�lekezet befogadja az Istent�l k�ld�tt igazi apostoli szolg�latot, annak a gy�m�lcs ez lesz:

„A k�vetkez� szombaton, a v�rosb�l majdnem mindenki �sszegy�lt, hogy hallgassa Isten �zenet�t.”

Mindk�t gy�lekezet v�gig ment az apostoli gy�lekezett� v�l�s folyamat�n, P�l�k szolg�lata nyom�n.

J�zus nev�ben l�tre sz�l�tjuk ezekben a napokban a kik�ld� apostoli gy�lekezeteket is �s a fogad� gy�lekezeteket is, amelyek ez�ltal apostoliv� fognak v�lni.

Im�dkozunk az�rt, hogy a gy�lekezetek v�ljanak fogad�k�pess� az apostoli vezet�sre �s tan�t�sokra, hogy azut�n �k is k�pesek legyenek a szellemi �retts�g m�g magasabb szintj�re jutva szolg�lati aj�nd�kokat kik�ldeni az �r v�gs� arat�s�ba.

Ezeket a folyamatokat v�gzi a Szent Szellem napjainkban, �s � azt k�ri t�l�nk, hogy mozduljunk egy�tt Isten Szellem�nek munk�j�val.

Meg fognak sz�letni az Anti�khiai gy�lekezetek val�s�gosan Magyarorsz�gon is J�zus Nev�ben.

Legyen nek�nk a Te besz�ded szerint Uram!

2013-10-11

Suchn� S. Ilona