Ötvenedik év ~Elengedés esztendeje, Örömünnep éve

A 2013. szeptemberi alkalmunkon kihirdettük, hogy az 50. esztendő az ELENGEDÉS éve következik Magyarország számára. Két nap múlva kaptam egy emailt, ahol azt írták, hogy: „Rony Chavez apostol azt mondta Székesfehérváron, hogy elkezdődött országunkban az Elengedés esztendeje.”

Ez erőteljes visszajelzés volt, mert amikor ebben az évben beléptem az 50. évemben, akkor azt mondta a Szent Szellem, hogy ez az év számomra prófétikus lesz. Be fogom tölteni ennek az Igének a szellemi valóságát, képviselni fogom ebben az évben ezt az igét, mint Valóságot.

Ez az év a zsidó újévvel kezdődik, amely szeptember 10.-ével indul. Izraelben nem most van törvény szerint az 50.esztendő, most nem törvényt  hirdet a Szent Szellem, hanem ennek az ünnepnek az igazságát.

Nagyon felvillanyozódtam ettől, de igazából most kezdi el a Szent Szellem kibontani, hogy mit is jelent valójában az Elengedés és ez az ÖRÖMÜNNEP éve szellemben, nekünk.

III.Mózes 25:8 -13 (Egyszerű f.)

„Számolj hét szombatévet egymás után, tehát hétszer hét, vagyis 49 évet. Ekkor a hetedik hónap 10.napján vagyis az Engesztelő Áldozat napján fújjátok meg a sófárt az egész országban. Azt az esztendőt, amely ekkor kezdődik, szenteljétek meg!

Ebben az ötvenedik esztendőben HIRDESSETEK SZABADSÁGOT AZ EGÉSZ ORSZÁGBAN, minden lakos számára. Örömünnep legyen ez a számotokra: mindenki kapja vissza a saját örökségét, ősei földjét.

Örömünnep legyen az egész ötvenedik esztendő!”

Jézus volt az, aki eljövetelével bemutatta, megvalósította az Újszövetség hivői számára ennek a Mózesi Törvénynek a valóságát azzal, hogy Ő egyszer s mindenkorra elengedte a foglyokat, megbocsátotta a bűnöket és megszerezte, visszaadta az emberiség a bűne miatt elveszített szabadságát.

Jézus vérével eltörölte a szellemi rabszolgaságot is, a keresztnél lehetőség van megszabadulni, ha megvalljuk bűneinket és igényeljük a megváltást.

Mózes idejében parancsra ment az 50. év ünneplése, számunkra az Újszövetségben pedig megtérés és újjászületés által válhat valósággá.

De egy nemzet életében is akkor lesz igazi valóság, amikor Istenhez fordulás van, és megtérés van nemzeti szinten.

Nemzeti szinten is és egyéni szinten is Örömünnep akkor van, amikor elfogadjuk Jézus megváltói munkáját, akkor részesülünk az Elengedés áldásába, és örömünnep lesz számunkra minden nap minden év.

Az Ószövetség ezen ünnepe Jézus megváltói munkáját vetítette előre, ezért is kellett az Engesztelő Áldozat napján megfújni a sófárt.

10.vers: „Hirdessetek szabadságot az egész országban!”

Jézus azért jött, hogy szabadulást hirdessen a foglyoknak és elengedje a bűneink miatti minden tartozásunkat és vére által, megváltói műve által mindenki visszakaphatja a saját örökségét.

A SZENT SZELLEM AZT MONDJA MA, HOGY MAGYARORSZÁG SZÁMÁRA ELÉRKEZETT AZ ÖRÖMÜNNEP IDEJE, ELÉRKEZETT ISTEN MEGLÁTOGATÁSA, A FOGSÁGBÓL VALÓ FELSZABADULÁS ÉS AZ ADÓSSÁGOK ELENGEDÉSÉNEK AZ IDEJE JÉZUS NEVÉBEN.

Magyarország! Jézus Király elhozta számodra az 5o.év áldását, AZ ÖRÖMÜNNEP ÉVÉT, AZ ELENGEDÉS ESZTENDEJÉT!

- Mit tartalmaz még ez az áldás?

- A Kolossé 2:13 valóságát.

„Ti ugyanis szellemileg halottak voltatok a bűneitek miatt és azért, mert a régi emberi természet uralkodott rajtatok. Isten azonban Krisztussal együtt nektek is új életet adott, miután megbocsátotta minden bűnünket.

ADÓSSÁG – LISTÁNKAT – amely azzal vádolt bennünket, hogy felsorolta az Isten törvénye ellen elkövetett vétkeinket – ODASZEGEZTE A KERESZTRE, S EZÁLTAL AZT VÉGLEG ELTÖRÖLTE.”

Jézus felajánlja nekünk a KEGYELEM SZÖVETSÉGÉT.

Ő az aki új életet ad, megbocsátja a megvallott bűnöket. Szabadságot hirdet a világ szolgaságából, és fogságából, a munka rabságából, a bankok bilincseiből, az adósságokból, és a taposómalom mókuskerekéből. JÉZUS AZÉRT JÖTT, HOGY LERONTVA AZ ÖRDÖG MUNKÁIT, ELTÖRÖLJE A SZELLEMI ÉS FIZIKAI ADÓSSÁGOKAT.

Ma eljött és BE FOG MUTATKOZNI A KEGYELEM SZÖVETSÉGÉVEL,bemutatja az ÖRÖMÜNNEP ÁLDÁSÁT AZ ÚJSZÖVETSÉGI HIVŐK  SZÁMÁRA  és visszaadja mindazt,amit a szolgaság idején elveszítettek.

AZ ADÓSSÁG – LISTA TÖBBÉ MÁR NEM LESZ ÉRVÉNYES!

Jézus Krisztus bemutatta számunkra is, hogyan kell kegyelmet gyakorolnunk, amikor vétkeznek ellenünk. Nekünk is hasonlóan kell az Elengedést gyakorolnunk, ahogyan Ő bemutatta számunkra.

Hogyha nem tudunk megbocsátani valakinek, akkor tulajdonképpen még vádoljuk az illetőt,pálcát törünk felette, és megtartjuk a bűneit, az ő adósság – listáját mutogatjuk és az ellenünk elkövetett bűneivel vádoljuk az illetőt.

Vagyis mit teszünk ilyenkor?

TÖRVÉNYT HIRDETÜNK ÉS NEM KEGYELMET.

Ezért okoz a meg nem bocsátás annyi betegséget és átkot, mert a törvény átka megnyomorít.

ELENGEDÉS ESZTENDEJE VAN!

Akkor tudunk részesülni Jézus kegyelmének és Elengedésének ebben az áldásában, hogyha mi magunk is Kegyelmet gyakorlunk embertársaink felé, és nem hordozzuk a szívünkbe az adósságlistájukat.

Ahogy Jézus eltörölte a mi adósságlistánkat, úgy töröljük el mi is egymás adósságlistáját, szegezzük a keresztre, és ne tartsuk meg egymás bűneit.

Van egy titka a megbocsátásnak.

Kegyelmet gyakorolni ugyanis akkor a legkönnyebb, amikor a hivő már nincs a törvény szolgálatában, hanem a Szellem szabadságát élvezi.

Törvényből megbocsátani sokkal nehezebb, mert muszájból teszik sokan. Ilyenkor sok – sok harccal járhat a megbocsátás és a bűnelengedés, gyakran vissza akarja hozni a sátán a vádiratot.

De amikor újjászületettként gyakoroljuk a Szellem szabadságában az elengedést és a megbocsátást, akkor nem olyan nehéz, még akkor sem, hogyha nem kértek tőlünk bocsánatot, mert akkor a megbocsátással jön egy meggyőző erő is és a lelkünk legmélyéről tud felfakadni. Mindezt a Szent Szellem tudja elvégezni bennünk, ha nem vagyunk törvény alatt.

Ilyenkor már nem az érzelmek vezetnek, és nem a test az irányadó, hanem a Szellem irányítja az értelmet és az érzelmeket.

Amikor nem vagyunk törvény alatt, akkor tudunk igazán mi is kegyelmet gyakorolni. Mert a törvény folyamatosan rábizonyítja az emberekre a bűnit, a törvény folyamatosan vádol, és az adósságlistát tárja elénk.

„Köszönjük Istenem Jézus Krisztus Golgotai Engesztelő Áldozatát, amely eltörölte aminket terhelő adóslevelet, többé nem vádol bennünket a megvallott bűneink és a múlt.

Köszönjük az 50.év áldását, amellyel magajándékoztál bennünket, akarjuk ezt az áldást mi is képviselni embertársaink felé.

Megbocsátjuk az ellenünk elkövetett bűnöket és odaszegezzük a keresztfára azokat.

Eltöröljük mi is Jézus nevében az embertársaink adósságlistáját és kegyelmet gyakorlunk feléjük, felszabadítjuk a vádjaink alól, minden tartozást elengedünk, ahogy Krisztus is elengedte számunkra.”

Jézus eltörölte a törvényt, megbocsátotta a bűnöket, mi is ezt fogjuk gyakorolni Jézus nevében.

Örömünnepet hirdetünk azok számára, akiknek a bűneit eddig számon tartottuk.

Elengedést hirdetünk ma,minden ellenünk elkövetet bűnt elengedünk Jézus nevében, ahogyan tette ezt Jézus is, így lesz számunkra ennek az ünnepnek minden áldása a mienk.

Örömünnep éve, a rabszolgák felszabadításának az éve, az adósság-elengedéseknek az éve volt az 50.év Izraelben.

Ma Jézus az, aki eltörölte a Mammon minden pénzügyi követelését, minden pénzügyi zsarolást és követelést eltörölt, az uzsorások követelését is eltörölte, minden sötét, sátáni követelést, és a bankok jogszerűtlen követelését, már kifizette és ezért megsemmisíttetett minden követelést, ott a kereszten. Most csak érvényesítenünk kell ezt a megszerzett győzelmet.

EZ AZ ÉV A FÖLD VISSZAADÁSÁNAK AZ ÉVE IS, mert Isten el fogja végezni, hogy kárpótolja azokat a hivőket, akiktől a múltban elvették a családi örökségüket.

Jézus nevében ez a magyar föld nem kerül többé idegenek kezébe, vissza fog kerülni a magyarokhoz.

Az 50. év áldása az Elengedés, a Kárpótlás, a Felszabadítás és nincs feltételhez kötve. Ez most elérkezett és Isten csodáit fogja meglátni ebben Isten népe.

JÉZUS AZÉRT JÖTT, HOGY VÉGET VESSEN A SZOLGASÁGNAK, A SZELLEMI ÉS A FIZIKAI SZOLGASÁGNAK, A HIVŐK ÉLÉETÉBEN.

Ő MA SZABADULÁST HIRDET MINDEN SZELLEMI LEURALÁSBÓL, mert nem adott hatalmat Isten az embernek más emberek felett, különösen nem a hivők között.

JÉZUS AZÉRT JÖTT, HOGY SZABADULÁST HIRDESSEN MINDEN KÉNYSZERBŐL, MINDEN OLYAN HELYZETBŐL, AMELYBE AZ EMBEREK MA BELEKÉNYSZERÜLTEK, ÉS NEM ÖNSZÁNTUKBÓL KERÜLTEK AZOKBA A NEHÉZ HELYZETEKBE.

EZ AZ ÉV AZ ÖRÖMÜNNEP ÉVE, A FOGLYOKNAK A SZABADULÁS ÉVE LESZ.

Látok hivőket nem a saját szolgálatuk örökségében állni. Isten oda fogja adni a saját szolgálati örökségüket és ezáltal a családi örökségük is felszabadul.

Látok hivőket mások munkájában állni, megkeseredetten, isten fel fogja szabadítani őket és beleállítja a saját örökségükbe Jézus nevében.

Látok hivőket kényszerpályán, de az Úr a szabadulás örömünnepével fogja megajándékozni őket Jézus nevében.

Térjünk vissza a megbocsátáshoz még egy kis időre, van ennél egy sokkal magasabb szint is, amelyre most tanított a Szent Szellem, és amely a szellemi érettség velejárója.

Azt a szót adta a Szent Szellem, hogy: jóvátétel  

Mit mondd a Biblia a jóvátételről?

A hivők, különösen akkor, amikor még a vallásban vagy a törvény alatt vannak, elég sok kárt tudnak okozni a másik hivőnek a törvény szavaival, az elvárásokkal, a vallásnak való megfelelés hirdetésével. A legtöbb sebet egy hivő éppen a gyülekezetekben kapja a nem újjászületett, törvényt hirdető lelkigondozóktól, testvérektől, vezetőktől. Különösen az elmúlt 3 – 4 év volt egy ilyen sebeket okozó év, amikor több vezető elkezdett tanítani Jézabel szelleméről és ez a szellem sok kapcsolatot szétszakított, megnyirbált, és sok lelki seb lett a következménye ott, ahol konfrontáltak vele.

Azonban eljött a szellemi éretté válásnak az ideje és az ELENGEDÉSNEK AZ ESZTENDEJE.

Ez az év, amely most kezdődött a zsidó újévvel, az elengedés éve, a kapcsolatok rendezésének az éve, a kárpótlások éve és a jóvátétel, illetve a bocsánatkérések és a megbocsátások éve.

Az egyszerű fordítású Biblia vétekáldozatnak nevezi ezt a szót.

A III. Mózes 5 és 6.rész felsorolja, miben tehet kárt egy ember a másiknak:

–       hamis tanúskodás, hamis állítás a másik emberről, hamis hír terjesztése, (V.Móz.19:18)

-         tudatosan és nem tudatosan elkövetett bűnök a másik ember ellen,

-          ha valamit megígér valaki, de nem teljesíti (tudatosan vagy elfelejti az mindegy)

-         Felebarát megkárosítása, becsapása, megcsalása

-         Egymás felett való uralkodás (Isten nem adott hatalmat egy embernek, hogy egy másik felett uralkodjon)

-         Felebarát megzsarolása (III.Mózes 5:21)

-         A felebarát, testvér megalázása, becsületének, méltóságának a megkárosítása

A II.Mózes 7:1 azt mondja, hogy a jóvátételi áldozat nagyon szent.

Jakab 5:16

„Valljátok meg azért egymásnak bűneiteket, és imádkozzatok egymásért, hogy meggyógyuljatok.”

Vannak, akik azért betegednek meg, mert kárt okoztak valakinek, ami Isten ítéletét vonja maga után.

Jóvátétel Tom Marshall szerint:

 „Néha nehéz dolognak, sőt kissé talán divatjamúlt fogalomnak tűnhet, mégis alapvető jelentőségű, nem is annyira a megbocsátás, mint inkább a HELYREÁLLÁS szempontjából. Erről a  III. Mózes 6:2–6 ír, és ez az igeszakasz azt mondja, hogy ha valaki vétkezik, és hűtlenséget követ el az Úr ellen, mert megkárosítja embertársát egy rábízott dologban, becsap valakit, vagy hamisan esküszik, akkor:

a) Vissza kell adnia a rábízott javakat, vagy azt, amivel kapcsolatosan hamisan esküdött.

b) Teljes kártérítést kell nyújtania, megtoldva azt értékének egyötödével, és oda kell adnia a tulajdonosnak azon a napon, amikor bűnért való áldozatát bemutatja,

c) Bűnért való áldozatot kell vinnie a papnak, vagyis az Úrnak, a pap engesztelő áldozatot mutat be érte, és így bűnbocsánatban részesül.

A Jóvátétel NEM A BÜNTETÉS, sem pedig a MEGBOCSÁTÁS  KIÉRDEMLÉSE, hanem a kapcsolat

HELYREÁLLÍTÁSA.

Az őszinte megbánás sokkal többet jelent puszta bocsánatkérésnél, vagy annál, hogy sajnálkozásunknak adunk hangot a történtek miatt. A vétkes félnek:

a)     Őszintén el kell ismernie, hogy megsértette Isten igazságos törvényét, és azt, hogy ez bűn.

      b.) Őszintén el kell ismernie személyes felelősségét, minden mentegetőzés vagy racionalizálás nélkül. A racionalizálás azt jelenti, hogy találunk viselkedésünkre egy olyan magyarázatot, amely nem felel meg a valóságnak, de egónk számára elfogadhatóbb.

       c.)  Hinnie kell, hogy az az ember, akit megsértett, kész megbocsátani, és nemcsak úgy bocsát meg, mint egy személyes sérelmet elszenvedett személy, hanem olyan emberként is, aki jogosan neheztel Isten törvényének áthágása miatt. Ez rendkívül fontos. Ahhoz, hogy az elkövetett bűnnel megfelelő módon tudjunk leszámolni, a megbocsátást ugyanolyan komolyan kell vennünk, mint a megtérést, és nem szabad annyival elintézni, hogy: "Sose bánd, nem számít".

A kártérítés nem büntetés, nem is a megbocsátás ellenértéke. Célja a jó útra térés, vagy az okozott kár megtérítése, hogy a KAPCSOLAT HELYREÁLLHASSON.

Előfordulhat olyan eset, amikor csak megtérés és megbocsátás kell a békesség helyreállításához, de megtörténhet, hogy mindkét fél érdekében szükségessé válik a KÁRTÉRÍTÉS A JÓVÁTÉTEL valamilyen formája.

Van a helyreállásnak még egy nagyon fontos szempontja, amit gyakran teljes mértékben figyelmen kívül hagynak, vagy drasztikusan leegyszerűsítenek. Ez pedig az, hogy a vezetőnek, aki hibát követett el, késznek kell mutatkoznia arra, hogy időt szánjon élete azon területeinek újjáépítésére, melyeken a hiányosságok megmutatkoztak. Önmagában az idő nem fog semmit helyrehozni, szinte mindig szükség van egy céltudatos fegyelmező munkára, még akkor is, ha ez egy fájdalmas folyamat.”

Mit jelent még az elengedés, és mire vonatkozik?

Amikor elengedjük a sok éve ért sérelmeket, bántásokat, és amikor rendezzük Isten akarata szerint a hibás, bűnös cselekedeteinket, amelyeket emberek ellen elkövettünk.

II.Mózes 25:46 (Egyszerű f.)

„Az idegenek közül vehettek rabszolgákat, de Izrael népéből soha egyik a másikon ne uralkodjon kegyetlenül.”

Néhány nappal ezelőtt ezt az igét kaptam prófétikusan, és akinek van szellemi füle, annak meg kell értenie, mit mondd ezzel a Szent Szellem:

Jeremiás 34:8-22 (Egyszerű f.)

„Az Örökkévaló üzenete érkezett Jeremiáshoz. Ez azután történt, hogy Ciddkijja király szövetséget kötött mindazokkal, akik Jeruzsálemben voltak, hogy mindenki felszabadítja a héber rabszolgáit, és soha többé nem tartja izraeli testvérét rabszolgaságban.

Ezt a szövetséget mindenki megkötötte Jeruzsálemben, a vezetők is a közemberek is. Megígérték, hogy felszabadítják az összes Izraeli származású rabszolgát és nem tartják többé szolgaságban őket.

Egy idő múlva azonban meggondolták magukat és VISSZAVETTÉK az egyszer már fölszabadított rabszolgákat és rabszolganőket: ismét rabszolgaságba kényszerítették őket.

Ezután az Örökkévaló szava érkezett Jeremiáshoz: Azt mondtam nekik: minden hetedik évben szabadítsátok föl testvéreiteket, héber rabszolgáitokat, akiket megvásároltatok. Miután rabszolgáitok már hat éven keresztül szolgáltak titeket, ENGEDJÉTEK EL ŐKET.

Nem hallgattatok rám és nem engedelmeskedtetek nekem, hogy hirdessetek szabadságot testvéreiteknek. Nézzétek! Most hát én arra nézve hirdetek nektek szabadságot, hogy kard, betegség vagy éhség által akartok e meghalni – ezt én az Örökkévaló mondom nektek!”

Tudjuk, hogy valóban szörnyű következménye lett ennek az engedetlenségnek Ciddkijja király életében.

A szellemi rabszolgaság az, amikor egy vezető magához láncolja illegálisan a nyájat, és uralkodni akar rajtuk, diktál és a saját személyét helyezi középpontba, magasabbrendűnek képzelve magát, különös tiszteletet követelve magának. Alá – fölé rendeltségi viszony, és a személyi kultusz – ez a leuralás szelleme.

Isten ma nem engedi már meg ezeket a gyülekezetekben és el fogja törölni végérvényesen.

Lukács 14.11

„Mert aki fölemeli magát, azt meg fogják alázni. Aki viszont megalázza magát, azt fölemelik.”

Ezeknek a vezetőknek különösen szól Isten Igéje, hogy: „Szabadítsátok föl testvéreiteket!”  Szabadítsátok fel őket a saját uralmatok és kiskirályságotok alól, mert az ELENGEDÉS ESZTENDEJE VAN!

Szellemjogilag Isten királyságában úgy igazságos, és igei, hogy amilyen szintű és mértékű a károkozás, legalább olyan mértékű legyen a jóvátétel is!

Tehát ha egy szellemileg érett vezető egy gyülekezetet károsított meg (akarva vagy tudattalanul) akkor Isten előtt és nyilvánosan az egész gyülekezet előtt is bocsánatot kell kérnie, és jóvá kell tennie, vagyis rendeznie a gyülekezettel a bűnt.

Hogyha két személy között történt a megbántás, akkor annak nem kell feltétlenül nyilvánosan rendeződnie, de amikor valaki hamisan vádol egy személyt úgy, hogy arról sok ember értesül, akkor bizony a jóvátétel legyen nyilvános. Mindazoknak kell azt hallani, akik a hamis vádat is hallották.
Isten igazságos és szellemjogilag ez a jóvátétel.

 Nem elég Isten előtt bocsánatot kérni akkor, amikor emberek ellen vétkeztünk és nem elég egy ölelés akkor, amikor nyilvánosan, sok ember előtt okoztunk kárt valakinek.

Amikor anyagi kárt okoztunk valakinek, azt anyagilag kell rendezni, amikor a hírnevét csorbítottuk valakinek, akkor azt kell helyreállítanunk, amikor egy fogadalmat nem teljesítettünk, akkor nem elég csupán bocsánatot kérnünk az illetőtől, hanem jóvá kell(ene) azt tennünk.

A megbocsátás egyébként nincs feltételhez kötve, azt minden esetben meg kell(ene) tennünk, ha van jóvátétel,ha nincs. Azonban szellemjogilag, amikor egy ember méltóságát megsértettük, akkor könnyebb azt a kapcsolatot helyreállítanunk, hogyha van megfelelő jóvátétel.

Jóvátétel fogalma a katolikus lexikonban:

jóvátétel (lat. restitutio, 'visszaállítás'): jogtalanul okozott kár helyreállítása, az→igazságosság követelménye. - A jóvátétel kötelezettségének súlya a megkárosított kilététől, a→kár természetétől és mértékétől függ. A lelki károk (→botrány, →idegen bűn) jóvátétele sokkal fontosabb, mint az apró anyagi károké; az életfontosságú javak jóvátétele súlyosabb kötelezettség, mint a jó hírnévben okozottaké.

Jóvátétel a Wiki szótár szerint:

Rossz hatás helyrehozatala. Régebben elkövetett hiba, tévedés, ártó cselekedet, mulasztás negatív hatásának, következményeinek enyhítése vagy megszüntetése.

Tehát ez a fogalom létezik a világban, mennyivel inkább kellene, hogy létezzen és működjön a hivők életében is. Kell erről tanítanunk és példát mutatva előjárnunk ebben.

Az újszövetségben Jézus mit mondd a megbocsátásról, elengedésről és a bocsánatkérésről?

 Luk.6:37b-38

„Bocsássatok meg másoknak és akkor nektek is meg fognak bocsátani.

Mert amilyen mérték szerint adtok másoknak, ti is ugyanolyan mérték szerint fogtok kapni.”

De Jézus az elrendezés módjáról is tanít bennünket:

Máté 18:15-17

„Ha az Isten családjába tartozó testvéred vétkezik ellened, menj oda hozzá, négyszemközt figyelmeztesd, és mutass rá arra, amit rosszul tett!

Ha hallgat rád, akkor sikerült elérned, hogy testvérek maradjatok. Ha nem hallgat rád, újra menj el hozzá, de ezúttal vigyél magaddal egy vagy két embert! Így mindent két vagy három tanú bizonyíthat. Ha rájuk sem hallgat, mondd el a gyülekezetnek! Ha még a gyülekezetre sem hallgat, akkor úgy bánj vele, mint egy hitetlennel vagy vámszedővel.

Igazán mondom nektek, amit megköttök a földön, az meg lesz kötve a Mennyben, viszont,amit feloldotok a földön, az fel lesz oldva a mennyben is.”

Júdás nagyot vétkezett Jézus ellen, és ő tudta, hogy mit kell tennie, mikor megbánta tettét, de olyan súlyos volt a bűne, hogy a saját lelkiismeretével többé nem tudott elszámolni.

Máté 27.1-3

„Amikor Júdás, az áruló látta, hogy Jézust halálra ítélték(látta, hogy nagy bajt csinált) megbánta, amit  tett. VISSZAVITTE a harminc ezüstpénzt a főpapok és a rangidős vezetők csoportjához, és ezt mondta: „Bűnt követtem el, mert ártatlan embert adtam ellenségei kezébe, hogy megöljék.”

Mit csinált Júdás?

Megbánta a bűnt, visszavitte a pénzt, és nyilvánosan megvallotta az igazságot azok előtt, akik előtt bevádolta Jézust. Nem ment oda Jézushoz és egy baráti öleléssel elrendezte a megbánását, mert a vétkének súlya sokkal nagyobb volt.

Tehát még Júdás példájából is van mit tanulnunk.

Adjon az Úr nekünk, hivőknek alázatos szívet, és bölcsességet, hogy ami rajtunk múlik, azt tegyük meg igei módon és nem elbagatellizálva, hogy a lelkiismeretünk ne vádoljon többé, és ne legyen ítélet a munkánkon azért, mert nem engedelmeskedünk Isten szavának.

Mindezen igei bevezetés alapján szeretném ezt én a magam részéről kinyilvánítani legelőször, és nyilvánosan szeretnék bocsánatot kérni először is Istentől, és szeretnék BOCSÁNATOT KÉRNI mindazoktól, akiket megbántottam bármilyen módon, vagy valakinek a lelkében sebet ejtettem.

Ez nem vonatkozik azokra a kijelentésekre, amelyeket a Szent Szellemtől kaptam és, amelyek esetleg nem tetszenek az embereknek. Jézus sohasem kért bocsánatot akkor, amikor ostorral kiűzte a pénzváltókat a templomból, vagy amikor a farizeusokra ítéletet hirdetett és a törvénytanítókkal keményen beszélt, az igazságot képviselve.

Ezekért én sem fogok bocsánatot kérni, ám voltak konfrontációk, amelyeket szellemben kezdtem el és testben fejeztem be, ezekért igen. Voltak rosszul lereagált helyzetek, rosszul képviselt Isteni igazságok, amelyek így érvényét vesztették, ezekért bocsánatot kérek mindenkitől.

Várom mindazoknak a levelét, akiket ilyen módon megkárosítottam, megbántottam, hogy jelezzék felém, várom szeretettel azoknak is a levelét, akik vádolnak, kárhoztatnak valami miatt, hogy személyesen írják meg nekem, mi a problémájuk velem, mivel károsítottam meg, vagy bántottam meg őket, és rendezhessük ezeket a kapcsolatokat.

Továbbá megbocsátok mindazoknak a testvéreknek, AKIK HAMISNAK ÍTÉLTEK az elmúlt időszakban, MEGBOCSÁTOK AZOKNAK, akik kárhoztattak, VÁDOLTAK ÉS ELÁRULTAK. MEGBOCSÁTOK AZON földi TESTVÉREIMNEK, és a sógórnőméknek is, akik hivők, pásztorok, de évek óta arra nem méltatnak, hogy köszönjenek, (a bocsánatkérések ellenére sem) és AKIK MA MÉG NEM BESZÉLNEK VELEM, ÚGY TESZNEK, mintha NEM IS LÉTEZNÉK……ők tudják miért, én még nem.

MEGBOCSÁTOK AZOKNAK, AKIK ELUTASÍTOTTAK ÉS MINDENFÉLE BÉLYEGET RAKTAK RÁM, AKIK MEGKÖVEZTEK ÉS OTTHAGYTAK, AKKOR, AMIKOR OTT VOLTAM, MINT JÉZUS A KERESZTEN.

MEGBOCSÁTOK AZOKNAK A TESTVÉREIMNEK, AKIK „KÚTBA DOBTAK” (szellemileg, de ennek sok negatív fizikai jele is volt) MINT JÓZSEFET, ÉS AZTÁN OTTHAGYTAK EGYEDÜL OLYAN NEHÉZ KÖRÜLMÉNYEK KÖZÖTT, AMELY MELLETT MÉG A VILÁGIAK SEM MENNEK EL SZÓ NÉLKÜL. 

MEGBOCSÁTOK AZOKNAK, AKIK MINDENFÉLE HAZUGSÁGOT TERJESZTETTEK RÓLAM, KITALÁLT HAZUG HÍREKET KÜLDÖZGETTEK EMAILBAN A HÁTAM MÖGÖTT, AKIK KIBESZÉLTEK, ÉS A ROSSZ HÍREMET TERJESZTETTÉK ÉVEKEN ÁT.

 Kijelentem, hogy továbbra is Istennek fogok engedelmeskedni és nem embereknek, továbbra is hirdetni fogom az ítéletet a bűnre és a sátáni hamis rendszerekre, és továbbra sem leszek megalkuvó a varázslással vagy a vallással szemben.

Képviselni fogom Isten igazságait a jóvátételben is, gyakorolni fogom magam is, megbocsátok minden ellenem elkövetett bűnt, de a jóvátételt, hogyha nem igei, vagy nincs összhangban a jogtalanul okozott kárral, vagy megalázó, akkor nem fogadom el.

Kívánom, és imádkozom érte, hogy leomoljanak Krisztus Testében olyan elválasztó falak, amelyek a megbocsátatlanság, vagy a büszkeség, magasabbrendűség érzés falai, és Isten igazságai szerint újuljanak meg azok a családi és testvéri kapcsolatok, amelyek ma még nem működnek.

Imádkozom érte, hogy leomoljanak a felekezeti és gondolkodásbeli falak, és meglássuk azt, hogy azért, mert Krisztus Testében mi máshová vagyunk helyezve, más testrészhez tartozunk, ezáltal más a funkciónk, az még nem zárja ki azt, hogy kommunikáljunk egymással.

Imádkozom azért, hogy legyen Krisztus testében elfogadás egymás szolgálata iránt (nem a vallásban lévő szolgálatokról van szó) legyen elfogadás és egység akkor is, hogyha néhány dolgot másként látunk.

Imádkozom, hogy az elengedés (a bűnök, sértések, bántások és a szellemi rabszolgák elengedése is) mindannyiunk számára meg tudjon valósulni, és Isten akarata szerint tudjuk gyakorolni a jóvátételt is.

Ámen!

Suchné S. Ilona

2013-10-03