Kir�lyi kenetben j�rva & Apostoli szolg�lat

2013.07.18.-�n sz�lt a Szent Szellem, hogy vegyem magamhoz a Kir�lyi kenetet �s a k�vetkez� Pr�f�tai k�zbenj�r� alkalmon ezzel a kenettel hirdessem ki azt a strat�gi�t, amit kor�bban  megmutatott az Er�s emberek palot�j�r�l.

H�, gondoltam, ez izgalmas lesz. N�gy kir�lyi kenetet mutatott meg, amelyet magam�v� kell tennem, mert elj�tt annak az ideje, hogy belel�pjek ebbe a kenetbe, az Eszterit, a J�huit, a D�vidit �s a Salamonit.
�rvacsor�val egybek�tve vettem magamhoz �s �gy mutatta meg a Szent Szellem, hogy n�gy kenyeret egyk�nt m�rtsak bele a borba, ez jelk�pe Krisztus Test�nek, amelyben benne van a v�r is, nem k�l�n, hanem egyben van ez a test a v�rrel. Mind a n�gy keny�r egy – egy kir�lyi kenetet jelk�pez. Gyakran veszek �gy �rvacsor�t, amikor kijelent�st kapok egy ig�re �s azt �rzem, hogy az a keny�r,amelyet akkor magamhoz veszek, az az Ige,amelyet akkor jelentett ki nekem a Szent Szellem.
�gy az Ige testt� v�lik bennem.

Nagy er� van ebben az �rvacsor�ban, �s most is j� m�sf�l �r�ig tartott ez a szent pillanat, er�teljes volt az �r jelenl�te, �s amikor bev�geztem, akkor j�ttem r�, hogy j�, �pp ma van a sz�let�snapom. Az �rt�l olyan kedves volt sz�momra ez az id�z�tett aj�nd�k!

Fel�rtam az ig�ket, �s azt is, hogy mi az, amit azokb�l meg�rtettem �s mi az, amit nekem ad mos az �r azokb�l az ig�kb�l.

Eszter kenete �s �ld�sa:

Eszter 4:14-16

„Mert ha te most n�ma tudsz maradni, a zsid�k kaphatnak m�shonnan m�dot a szabadul�sra �s menekv�sre, te azonban csal�doddal egy�tt elpusztulsz. Ki tudja nem �ppen a mostani id� miatt jutott�l e kir�lyn�i m�lt�s�gra?

Eszter ezt �zente vissza Mordok�jnak: Menj �s gy�jts �ssze minden zsid�t �s b�jt�ljetek �rtem! Ne egyetek �s ne igyatok 3 napig se �jjel, se nappal! �n is ugyan�gy b�jt�l�k szolg�l�immal, azt�n bemegyek a kir�lyhoz, a t�rv�ny ellen�re is. Ha elveszek, h�t vesszek el!”

K�s�bb l�tni fogjuk, hogy a D�vidi �s a salamoni kenet egy �bred�si Mozgalmat jelent.

De minden �bred�si Mozgalmat meg kell, hogy el�zz�n az Eszteri szolg�lat, a Kett�s K�zbenj�r�ssal. Amikor a M�rdokeusok a gy�lekezeteket vezetik bele a k�zbenj�r�sba, behelyettes�t� b�nb�natba a nemzet�rt, a m�sik pedig amikor az Eszterek, a pr�f�tai k�zbenj�r�k  csoportjai egy magasabb szinten j�rnak k�zben egy nemzet�rt. 

Amikor ez a szolg�lat kialakul egy nemzet �let�ben, akkor j� rem�nys�ggel v�rhatjuk a szabadul�st �s elindulhat az �bred�s.

Ez a kenet egy felemeltet�st eredm�nyez a vil�gi, a civil szf�r�ban �l�k sz�m�ra, ahol megsz�nik a „H�m�nok” (hamis tekint�ly� dikt�tor vezet�k, vagy f�n�k�k, vagy politikai vezet�k, esetleg vall�si vezet�k) hatalma, att�l f�gg milyen szinten j�r k�zben valaki, akkor hogyha nem hajt t�rdet �s nem hajol meg azel�tt a hamis „H�m�ni” rendszer �s hatalom el�tt.

 Amikor valaki belel�p a M�rdokeusi �s az Eszteri kenetbe, akkor a k�zbenj�r�s eredm�nyek�nt megt�rt�nik a hatalomv�lt�s, ennek k�vetkezt�ben megsz�nik egy f�gg�s, f�gg�s�g, egy szerz�d�s, egy munkaviszony, vagy v�llalkoz�i szerz�d�s, politikai p�rt diktat�r�ja stb.

Amikor egy gy�lekezet vagy test�let l�p bele ebbe a kenetbe, a k�zbenj�r�s gy�m�lcsek�nt, ott korm�nyz�i szinten hatalomv�lt�s t�rt�nik, vezet�cser�k t�rt�nnek.

Akik belel�pnek az Eszteri pr�f�tai k�zbenj�r�sba, azokn�l felszabadul a hatalomv�lt�s, ami azt jelenti, hogy az �r be�ll�tja az illet�t f��ll�s� szolg�latba, mint M�rdokeust, vagy a r�gi f�n�k hely�re �t helyezik, vagy �j vezet�i poz�ci�ba ker�l az illet�.

Ezzel a kenettel a vil�gban tudunk el�rni hatalomv�lt�st, ahogy itt nem Izraelben van Eszter �s M�rdokeus, hanem Babilonban.

Ez�rt b�tor�tom a k�zbenj�r�kat, akik a munkahely�k�n im�dkoznak �s kezdenek el pr�f�tai k�zbenj�r�st v�gezni, vagy akik a mai politikai rendszer el�tt nem hajtanak t�rdet �s k�zbenj�rnak az emberek szabadul�s��rt, vagy b�rmilyen ter�leten szabadul�s�rt j�rnak k�zben, �s nem hagyj�k abba, hirdetem, hogy itt az ideje a hatalomv�lt�snak azok �let�ben, akik hossz� ideje kitart�an k�zbenj�rnak.

Isten a zsarnok, uralkod�, diktat�rikus rendszereket, a var�zsl�, leural� korm�nyz�st meg fogja �t�lni minden ter�leten, ott ahol vannak pr�f�tai k�zbenj�r�k, akik im�dkoznak, ott „lefejez�sek” lesznek - J�zus nev�ben.

De azt is hirdetem, hogy elj�tt az igazi pr�f�tai k�zbenj�r�k felemeltet�s�nek az ideje. Azok, akik az �let�k �r�n is k�zbenj�rtak �s pr�f�t�ltak, nem adt�k fel, azokat Isten kihozza a megal�zott helyzetekb�l, a kiszolg�ltatotts�gb�l, a nyom�sok, szorongat� - fenyeget� helyzetekb�l, �s f�l� helyezi �ket, korm�nyz�i poz�ci�ba helyezi �ket J�zus nev�ben.

El�rkezett a szabadul�s a megt�r� �s k�zbenj�r� hiv�k �s gy�lekezetek sz�m�ra!

Most j�tt el az ideje az Eszter 8:1 beteljesed�s�nek:

„Azon  napon Ahasv�rus kir�ly �tadta Eszter kir�lyn�nak H�m�nnak, a zsid�k ellens�g�nek a h�z�t,minden birtok�t �s vagyon�t. „ (Egyszer� ford�t�s)

Minden esetben azonban Isten ezt a hatalomv�lt�st benn�nk kezdi el, addig nincs szellemi hatalomv�lt�s test�leti szinten, am�g benn�nk az nem t�rt�nt meg, am�g benn�nk az Isten Kir�lys�ga ki nem teljesedik.

J�hu kenete:

Azt l�ttam meg, hogy J�hu pr�f�tai sz�ra lett kir�ly, de nem a hivatalos cerem�nia szerint. �sszeesk�v�s t�rt�nt. Isten akarata volt ez, a kir�lyi udvar tudt�n k�v�l lett kir�ly, mert Izraelben nem j�l m�k�dtek Ah�zja �s J�r�m kir�ly uralkod�sa idej�n. Hamis volt a korm�nyz�s, ez�rt Isten gondoskodott ut�dr�l, hogy lev�ltsa ezt a hamis korm�nyz�st.

A Szent Szellem m�r kor�bban megtan�tott arra, hogy az �sz�vets�gi k�peket pr�f�tai el�k�pk�nt l�ssam �s ha � sz�l, akkor aktualiz�ljam, megtan�tott arra, hogyan kell szellemben l�tni ezeket az esem�nyeket. Ugyanis szabadok a t�rv�ny szellem�t�l akkor lesz�nk, hogyha megtanuljuk nemcsak feh�ren – feket�n olvasni a bet� szerint a Bibli�t, �s hogyha valami nincs meg�rva sz�szerint,akkor az nem is igei. Ma a hiv�k nagy sokas�g�nak ki kell j�nnie ebb�l a vall�sos gondolkod�sb�l �s t�rv�nyes Bibliaolvas�sb�l.

Visszat�rve J�huhoz, ma azt adta a Szent Szellem, hogy a pr�f�tai szolg�lat, amely el�l�p J�hu kenet�vel, az ism�t �gy kezd�dik: pr�f�tai sz�ra indul el �s nem az egyh�z �s a hivatalos gy�lekezeti keretek �s k�r�lm�nyek k�z�tt indul el ez a szolg�lat Magyarorsz�gon.

Ahogy megkapta J�hu ezt a kenetet, azonnal ad�dott lehet�s�g arra, hogy a kor�bbi kir�lyokkal lesz�moljon.

J�hu nem a n�p el�tt �s nem a n�p szeme l�tt�ra, hanem a n�p tudt�n k�v�l lett kir�ly. �gy van ez ma is. Isten el�hozza �s el�hozta azokat az apostoli szolg�l�kat, akik eddig rejtve voltak �s felkeni �ket arra, hogy Isten akarat�t v�grehajts�k Ah�b h�z�n �s szellemi hatalomv�lt�st hajtsanak v�gre az egyh�zban. Mert ez a kenet az egyh�zon bel�l kell, hogy m�k�dj�n, ez a kenet nem a politik�ban, hanem az egyh�zban v�gez el szellemi hatalomv�lt�st.

Azt mondta nekem a Szent Szellem, hogy eddig az Eszteri kenetben mozogtam, eddig a pr�f�tai k�zbenj�r�s volt, ez a kenet sz�momra a n�i szolg�latot is jelenti, eddig m�g nem j�rtam a kir�lyi kenetben.  De most az �rvacsora �ltal l�pjek bele ebbe �s l�pjek bele a k�vetkez� elh�v�sba a J�hui kenetbe, amely egy apostoli szint� rendszerv�lt� kenet, �s amely a gy�lekezetekben v�gez rendszerv�lt�st �s hatalomv�lt�st szellemi szinten.

J�hu katonak�nt lett kir�lly� kenve, amit a hadsereg vezet�i azonnal elfogadtak �s t�mogatt�k �t, mindj�rt kir�lly� tett�k, de csak a hadsereg vezet�i. Azt l�tom, hogy itt Izraelben egy katonai korm�nyz�s lett kialak�tva J�hu kir�lys�g�val. A katonai korm�nyz�s egy radik�lis, �s sokszor er�szakos is tud lenni, gyakran a pog�ny orsz�gokn�l azt l�tjuk, hogy polg�rh�bor�ba is torkollik egy ilyen szitu�ci�.

Itt azonban, mivel Isten �ltali felkenet�s �s hatalomv�lt�s t�rt�nt, ez�rt egy biztos k�z volt az, amelyik az Isten akarat�t v�ghez vitte.

Szellemben n�zve J�hu szolg�lata egy imakommand�b�l van felemelve korm�nyzati szintre, egy er�s harci kenetet l�tok ebben a szolg�latban.

Azt mutatta a Szent Szellem, hogy az elm�lt 4 -5 �v alatt az Ill�si kenet kezdett el kibontakozni, illetve azt�n m�r az Ill�si kenetben szolg�ltunk. Ill�s �ld�zte J�zabelt �s konfront�lt Ah�b h�z�val, pr�f�t�lta Isten �t�let�t Ah�b kir�lys�g�ra �s J�zabelre, de az � idej�ben ez a hamis kir�lys�g m�g �letben maradt.  �gy tett�nk mi is az elm�lt id�szakban, amikor kihirdett�k J�zabel �s Babilon szellem�nek az �t�let�t, mert ezt a Szent Szellem mondta.

De most ezen az �rvacsor�n vennem kellett a J�hu kenet�t, �s azt mondta az �r, hogy J�hu kenet�vel az �t�let v�grehajt�s�nak az id�szaka j�tt el. Elj�tt ennek az er�s embernek, J�zabel szellem�nek az �t�let�nek a v�grehajt�s�nak az ideje.

Ill�s azt mondta Ah�bnak az I.Kir.21:19-23-ban (Egyszer�  ford. szerint)

„Tudd meg Ah�b, azon a helyen, ahol a kuty�k f�lnyalt�k N�b�t v�r�t, ott fogj�k f�lnyalni a te v�redet is! – az �r�kk�val� mondja ezt neked!Ah�b emiatt elpuszt�talak t�ged, s�t ki�rtom minden f�rfiut�dodat…

 Ami pedig J�zabelt illeti a kuty�k fogj�k sz�tt�pni Jezr�el falain�l…”

Napokon kereszt�l az az ige l�ktetett bennem, amit azt�n Isten v�g�l J�hura b�zott, akinek az �t�letet v�gre kellett hajtania:

II.Kir. 9:7, 10

„F�lkentelek t�ged az �r n�p�nek, Izraelnek a kir�ly�v�! Irtsd ki uradnak, Ah�bnak a h�za n�p�t! �gy �llok bossz�t J�zabelen, szolg�imnak a pr�f�t�knak a v�r��rt.

J�zabelt pedig a kuty�k eszik meg jezr�eli birtok�n �s nem fogj�k eltemetni!”

�rtsd ki…�rtsd ki…. �s ezzel a kenettel, a v�grehajt�s kenet�vel �ldott meg az �r j�lius 18.-�n.

Im�dkoznunk kell a megbotr�nkoz�s szellemei ellen, hogy a hiv�k ne elutas�ts�k, hanem elfogadj�k ezt az apostoli l�t�st, mert azt mondta m�g a Szent Szellem, hogy nincs m�g egy olyan kir�lyn�, akit ne temettek volna el, hanem ilyen cs�fosan halt volna meg, mint J�zabel, akinek a teste olyan lett hal�la ut�n, mint tr�gya a mez�n.

J�zabel ki lett dobva az ablakon. Tudod, hogy fog kimenni ez a szellem a hiv�k �let�b�l – mondta a Szent Szellem – h�ny�s vagy hasmen�s form�j�ban. Ez�rt im�dkozz a megbotr�nkoz�s ellen.

Tapasztaltuk m�r ezt n�h�ny esetben, k�zbenj�r�s alkalm�val, de azt mondta az �r, hogy ezzel a kenettel �ld meg most.

Ez a szellem olyan, mint a szmog, mindent bebor�t, benne van a l�gt�rbe, benne van az emberek g�njeibe, a zsigereibe, a v�rvonalba, a gondolkod�sba, a kult�r�j�ba, a szok�saiba, a hagyom�nyaiba, a besz�d�be, a magatart�s�ba beleiv�dott �s megv�lt�skor mag�t�l nem megy ki, mert felismer�s, leleplez�s �s megt�r�s n�lk�l nem megy ki.

Azt mondja az ige: „Ti m�r tiszt�k vagytok…” – nem �dv�ss�g k�rd�se, hanem �r�ks�g�, �s meg lehet szabadulni ett�l a szellemt�l, ahhoz, hogy magasabb szintre jussunk tov�bbi szabadul�sok sz�ks�gesek.

II.Kir. 9:33-36

„� megparancsolta: Dobj�tok le! Le is dobt�k �gyhogy v�re a falra meg a lovakra fr�ccsent, �s eltapost�k.

Az �r ig�je ez, amelyet kijelentett szolg�ja, a thisbei Ill�s �ltal: a kuty�k eszik meg J�zabel test�t a jezr�eli birtokon. �s olyan lesz J�zabel holtteste, mint tr�gya a mez�n, nem mondj�k meg r�la, hogy ez volt J�zabel.”

II.Kir. 10:10

„Tudj�tok meg teh�t, hogy semmi sem esik a f�ldre az �r ig�j�b�l, amelyet kijelentett az �r Ah�b h�z�r�l. Az �r v�ghez vitte azt, amit kijelentett szolg�ja Ill�s �ltal.”

A v�grehajt�s id�szaka van, a v�grehajt�s ideje van!

L�tok gy�lekezeteket ma is, akik b�tran felvett�k a harcot ez ellen a fejedelem ellen, azonban azt is l�tom, hogy mennyi k�rt okozott, �s mennyi lopkod�st. L�tom azt, hogy a vall�sos hiv�k, akik Ah�b h�z�ban �lnek ennek a fejedelemnek a hatalma alatt, mit sem �rtenek abb�l, amit �t�ltek azok, akik konfront�lni mertek J�zabellel. J� hiv�knek tartj�k magukat, n�luk minden rendben, rendezett az �let�k, mert �k  a szellemi harcot messzir�l ker�lik, nem ismerik, nem �rtik �s nem fogadj�k el. De �k azok, akik J�zabel szellem�vel azonosulnak, ez�rt nem �rt nekik, mert �k sem �rtanak neki semmit. Hogyha nem zavarjuk meg a s�t�nt a hatalma gyakorl�s�ban, akkor � sem zavar meg benn�nket a vall�sgyakorl�s�ban.

Azonban azok, akik elkezdik felismerni �s elkezdenek konfront�lni J�zabellel, sz�m�thatnak egy nagy harcra �s visszacsap�sokra is; mindaddig,am�g teljesen ki nincsen tiszt�tva az �let�nkb�l.

Sokan, akik fel mert�k venni a harcot ezzel a szellemi er�vel, sokat vesz�tettek… de nekik mondja most a Szent Szellem, hogy most teljes hatalmat ad nekik J�zabel f�l�tt, mert elj�tt a v�grehajt�s ideje.

Azok, akik nem fogadt�k el J�zabel tan�t�sait, azok, akik nem k�rtek bel�le, felismert�k �s harcoltak az eszk�zt�rai �s jelleme ellen, azok, akik fel mert�k v�llalni ezt a harcot akkor is, amikor vesztes�g �rte �ket, k�rok, sebes�l�sek �r�n, �s gyakran egyed�l maradtak ezzel a harccal; nos Isten azoknak, most hatalmat ad arra, hogy v�gezzenek vele J�zus nev�ben maguk �s m�sok �let�ben is.

Azok, akik nem k�vett�k J�zabelt �s konfront�ltak vele, azoknak sz�l ez az �g�ret, �s az, hogy elj�tt ennek a beteljesed�se a Jelen�sek 2.24-26 Egyszer� f. szerint:

„Akik nem k�vetik J�zabel tan�t�sait….nekik azt �zenem…Aki gy�z, azt a nemzetek feletti hatalommal ruh�zom fel. Vasb�l k�sz�lt kir�lyi jogarral fog uralkodni, �s �sszet�ri �ket, mint a vas a cser�ped�nyeket.”

Nem azok fognak uralkodni �s szellemi hatalmat kapni ilyen magas szinten, akik eddig kritiz�lt�k azokat, akik szellemi harcot mertek folytatni J�zabel szelleme ellen.

Isten azokat ruh�zza fel kir�lyi kenettel, akik szembefordulnak ezzel a hamis kiskir�lys�ggal, amit J�zabel fejedelme �p�tet fel az egyh�zban. Azoknak ad vasvessz�t, szellemi hatalmat az � Kir�lys�g�nak a bemutat�s�ra itt a f�ld�n, akik megfizett�k ennek a harcnak az �r�t.

Azokn�l pedig, akik eddig kritiz�ltak, p�lc�t t�rtek a harcosok f�l�tt, marad a sz�raz, langyos evang�lium, kenet n�lk�l, ahogy eddig is volt, marad a Biblia bet�k�nt val�s tartalom n�lk�l.

Ennek a fejedelemnek vannak d�monjai, azokkal kell elb�nnunk; vannak eszk�zt�rai, azokat kell kidob�lnunk; �s vannak jellemvon�sai, azokat pedig fel kell ismern�nk �s levetk�zn�nk magunkr�l.

Azt mondja a Szent Szellem, hogy eddig a pr�f�tai kihirdet�sek ideje volt, de most a v�grehajt�s id�szaka van, J�zabel kiv�gz�s�nek az ideje van, �s a pr�f�ci�k beteljesed�s�nek az id�szaka van.

�s m�g valami: J�zabel birtoka tulajdonk�ppen Ah�b kir�ly f�hadisz�ll�sa,amelyet illeg�lis m�don var�zsl�ssal szerzett meg a maga sz�m�ra. A v�grehajt�s kir�lyfiak �s J�zabel sz�m�ra is itt t�rt�nik, ezen a helyen.

J�zabel szelleme ott lesz kiv�gezve teh�t, ahol a legt�bb k�rt okozta mindenki �let�ben. Mondom nektek, hogy ezekb�l az ig�kb�l egy sem esik le, mert sz�szerint beteljesednek ott, ahol ennek be kell teljesednie.

Akinek van szellemi f�le, meg fogja �rteni, lehet hogy csak ut�lag, az esem�nyek megt�rt�nte ut�n, de meg fogja �rteni, mert Isten kinyilatkoztatott ig�je val�s�gos, ami�rt ki lett k�ldve, �s megcselekszi.

Mert II.Kir.10:10 J�hu �gy sz�lt  a n�phez:

„�rts�tek, meg �s ne felejts�tek, hogy az �r�kk�val� Szava nem �res besz�d!

Amit � mondott Ah�b h�z�r�l, abb�l semmi nem marad el, hanem minden beteljesedik. Most h�t l�thatj�tok, hogy az �r�kk�val� beteljes�tette, amit szolg�ja Ill�s �ltal megmondott.” (Egysz.f.)

J�hu Ah�b h�z�b�l minden tekint�lyes embert, Ah�b bar�tait �s papjait is meg�lette.

Isten Szelleme m�ly �s alapos munk�t akar v�gezni ezekben a napokban a  gy�lekezetekben �s Isten n�pe k�z�tt.

D�vid �s Salamon kenete:

(ezt a kett�t nem �rdemes k�l�nv�lasztanunk most ebben a t�m�ban)

I.Kr�nika 22:2 (Egyszer� f.)

„Ezut�n D�vid elrendelte, hogy gy�jts�k �ssze Izrael f�ldj�r�l azokat a lakosokat, akik ott laktak, de nem tartoztak Izrael n�p�hez. Kiv�lasztott k�z�l�k munk�sokat, akiknek azt a feladatot adta, hogy a k�b�ny�kban dolgozzanak �s k�sz�tsenek faragott k�t�mb�ket a Templom �p�t�s�hez.”

D�vid el�k�sz�ti a templom�p�t�st, tulajdonk�ppen a Salamon Torn�ca Misszi�ban val�s�gosan is azt t�rt�nt, ami itt le van �rva: „D�vid azokat gy�jt�tte �ssze, akik Izraelben laktak, de nem tartoztak Izrael n�p�hez.”

�gy volt eddig a Salamon Torn�ca Misszi�ban is, olyan szellemben j�r� hiv�k csatlakoztak, akik  nem felekezetekhez k�t�dnek, hanem  h�zigy�lekezeteket alkotnak, mint az els� gy�lekezetben  l�tjuk  az apostolok idej�n. �k azok akiket Isten „faragott k�t�mb�kk�nt” megform�lt a test�leti Templom�p�t�shez.

I.Kr�nika 28:1b Az Egyszer� ford�t�s� Biblia besz�l arr�l, hogy D�vidnak volt egy „k�l�nleges katonai egys�ge” – �gy l�tom �n az imakommand�, mint Istennek egy k�l�nleges katonai egys�g�t.

I.Kr�nika 28:11 „D�vid �tadta fi�nak a szent hely terv�t �s mint�j�t, amelyet kor�bban a Szellemt�l ihletve kigondolt.” – a pr�f�tai szolg�lat az,amelyik ilyen mennyei tervekkel l�tja el az egyh�zat, a gy�lekezeteket.

D�vid kenete az, amikor a menny lej�n a f�ldre �s az Isten jelenl�te az emberek, a hiv�k k�z�tt �s a hiv�k�n kereszt�l megnyilv�nul, amikor az Atya jelenl�te k�zzelfoghat� mindenki sz�m�ra, de m�g nincs bent a gy�lekezetekben. A Salamoni kenet annyival magasabb szint�, hogy m�r a gy�lekezet v�lik az Isten jelenl�t�nek a hely�v�.

Test�leti szinten Ez a k�t kenet a D�vidi �s a Salamoni egy Apostoli – Pr�f�tai �bred�si Mozgalom, amelyet minden esetben meg kell, hogy el�zze az Eszteri �s a J�hui szolg�lat. Mert pr�f�tai k�zbenj�r�s �s J�zabel szellem�nek kiirt�sa n�lk�l, szellemi hatalomv�lt�s n�lk�l soha nincs �bred�s!

Isten dics�s�g�nek ilyen m�don val� elj�vetele akkor lesz val�s�g egy nemzet �let�ben, amikor a szolg�lati aj�nd�kok �sszekapcsol�dva megsz�ntetik a sz�th�z�st �s nem felekezeteket �p�tenek, hanem �bred�si mozgalmat �s Krisztus Test�leti Test�t �s amikor az Istent�l k�ld�tt pr�f�tai szolg�latot elismerik, elfogadj�k �s nem a rossz h�r�t keltik a vezet�k.

„Helyet k�sz�tettem a sz�modra, hogy ott lakj�l �r�kre.”

Ahhoz, hogy egy nemzetet megv�ltoztassunk, fel kell �llnia ennek a szellemi Templomnak az orsz�gban, �s helyet kell adni, el kell fogadni a Salamoni kenettel felruh�zott szolg�l�kat.

Felsorol�s szinten osztan�m meg azokat az ig�ket �s kijelent�seket, amelyeket megl�ttam, �s amelyeknek a kenet�t magamhoz vettem ezen ig�k �ltal.

·         II.Kr�nika 10:4-9 - Apostoli- pr�f�tai kenet, apostoli atyas�g kenete (ut�dok, tan�tv�nyok nevel�se)

·         II.S�muel 6:1,2,5,17 – �tt�r� �s �tt�r� kenet

·         II.Kr�nika 15: 3-16 – �tk�sz�t� kenet – a jelenl�t mozgalom elind�t�s�nak a kenete ez,

        a pr�f�tai im�d�s – dics��t�s, a pr�f�tai harc, a pr�f�tai strat�gi�k  kihirdet�s�nek a  kenete

·         Zs�km�nyszerz�s, az anyagi forr�sok felfakaszt�s�nak kenete ez

·         II.Kr�nika 22:1,2,5, 11,14,15 Gy�lekezetalap�t�sok strat�gi�inak, elind�t�s�nak kenete ez, gy�lekezet pl�nt�l� csapatok kik�ld�se

·         Apostoli Misszi�s b�zis elind�t�s�nak szolg�lata ez

·         I.Kr�nika 18:13-14 – radik�lis, c�lrat�r�, c�ltudatos kenet

·         I.Kr�nika 29:23,25 – Szellemi tekint�ly, szellemi hatalom, m�lt�s�g jelk�pes kenete ez, egy �truh�zott kenet

·         II.Kr�nika 1:12 – a kijelentett tud�s, ismeret kenete (apostolok tudom�nya),- az Isteni b�lcsess�g kenete

·         I,Kr�nika 16:1-7 D�vid s�tor�nak a kenete, a 24 �r�s pr�f�tai dics��t�s �s im�dat kenete

·         II.Kir�lyok 5:12 – Pr�f�tai besz�dek, pr�f�tai �nekl�s kenete, ismeret besz�de – tudom�ny besz�de – b�lcsess�g besz�de

·         I.Kr�nika 2:18 – az egy�ni templom�p�t�s,   test�letileg a gy�lekezet�p�t�s kenete, ez ugyanaz, mint amir�l az Ef�zus 4:11 besz�l: „felk�sz�ti a szenteket a szolg�lat v�gz�s�re”

·         II.Kr�nika 2:4 – �bred�si Mozgalom nemzeti szinten �s annak lemenedzsel�se, nem pedig egy megagy�lekezet l�trehoz�sa

·         II.Kir�lyok 5:1 – nemzetk�zi apostoli kenet

·         I.Kir�lyok 5: 26 – �zleti kapcsolatok, Isten szerinti v�llalkoz�sok m�k�dtet�se

·         I.Kir�lyok 6:14 – Gy�lekezet�p�t�s apostoli szinten, melyben mind az �tr�t� szolg�lat m�k�dik egym�s mellett. Az �jsz�vets�g szerint ez Krisztus kollekt�v Teste, amelyben minden a hely�n m�k�dik, a pr�f�tai szolg�lattal egy�tt.

·         I.Kir�lyok 8:3 – Az �g�retek beteljesed�s�nek a kenete �s �ld�sa. A gazdags�g �s anyagi forr�sok felfakaszt�s�nak kenete, anyagi �ld�sok kenete

Ez az a 4 kir�lyi kenet, amelyiket ezen a napon magamhoz vettem �s mindezt az�rt, mert hiszem, hogy az utols� napokban Isten az � Befejez�, Omega kenet�t bocs�tja ki az Ekl�zsia sz�m�ra, amely tartalmazza a Biblia eddigi �ssze kenet�t.

Hiszem, hogy ez sz�ks�ges ahhoz, hogy ma orsz�gunkban az �bred�s elind�t�i lehess�nk, sz�ks�ges ahhoz, hogy az er�s emberek h�zait kifosszuk; a s�t�ts�g, hamis rendszereit megt�rj�k �s sz�ks�ges ahhoz, hogy az Isten Kir�lys�g�t hitelesen k�pviselj�k e gonosz vil�gban.

H�vjuk, �s v�rjuk azokat, akik ebben a munk�ban r�szt szeretn�nek venni, akiket Isten a Test ezen r�sz�be akar beilleszteni, h�vjuk �s v�rjuk azokat, akik fel merik v�llalni a harcot J�zabel szellem�vel �s az „er�s emberekkel”,  h�vjuk �s v�rjuk a pr�f�tai kenettel meg�ldott  arat�munk�sokat Isten Nagy Arat�s�ba Magyarorsz�gon.

2013-07-29

Suchn� S.Ilona