„Amit l�tsz, �rd meg….”

A Szent Szellem egyre nagyobb m�rt�kben enged bel�t�st a szellemvil�gba, gyakran mutat meg dolgokat �gy, hogy nem ismerek a fizikai k�r�lm�nyekb�l semmit.

Ma a Szent Szellem ism�t nemcsak olyan besz�dekkel j�n hozz�nk, amelyeket hallani szeretn�nk, hanem az �rt�l j�v� kem�ny eledellel, eg�szs�ges tan�t�s, amelyet sokan nem akarnak meghallani, sem elfogadni. A l�t�s m�sodik r�sze azonban nagyon biztat� �s �reztem az �rnak a sz�v�t benne, �reztem a Szent Szellem erej�t, amikor kaptam.

T�bb napon kereszt�l j�ttek ezek a l�t�sok, nem kapcsol�dnak egy t�ma k�r�, de ahogy napokon kereszt�l adta a Szent Szellem ezeket, egyszercsak sz�lt: „Amit l�tsz, �rd meg…” (Jel.1.11a)

Vannak benne k�pes �zenetek is, hiszen J�zus gyakran besz�lt jelk�pekben, hogy k�nnyebben meg�rts�k az �zenet�t. �rdemes v�gigolvasni, mert lehet, hogy az eleje kem�ny, a v�ge azonban nagyon b�tor�t�.

Ahogy k�zeledik az Isten megl�togat�sa, jelenl�t�nek t�ze egyre er�sebben �rezhet�, ez a jelenl�t egyre nagyobb szents�get k�v�n. Ez�rt a Szent Szellem nemcsak sz�l, hanem cselekszik is, szava elkezd v�gni, lev�gja az �let�nkr�l a szents�gtelen dolgokat.

A Szent Szellem el�sz�r a szolg�l�kn�l, vezet�kn�l kezdi a megszentel� munk�j�t az�rt, mert �k kapuk a gy�lekezetekben, �s amit �k k�pviselnek, hordoznak (ak�r j� dolgok, ak�r rossz) az r�nyomja b�lyeg�t az eg�sz k�z�ss�gre.

Az Igazs�g Szelleme egyre nagyobb m�rt�kben meg akarja vil�g�tani el�tt�nk a szents�g �s a szents�gtelen dolgok k�zti k�l�nbs�get.

Luk�cs 1:73-74 (Egyszer� f.)

„Megadja nek�nk, hogy miut�n megszabad�t minket ellens�geinkt�l, f�lelem n�lk�l szolg�ljunk neki, �s szentek �s igazak legy�nk �el�tte.”

Ef�zus 4.24 (Egyszer� f.)

„Fel kell �l�zz�tek az „�j embert”, akit Isten �gy teremtett, hogy hozz� hasonl�tson, igazs�goss�gban �s szents�gben �ljen.”

„Amit l�tsz, �rd meg….”

L�tok p�sztorokat k�rd�sekkel, k�ts�gekkel �llni az �r el�tt. Isten azonban lehet, hogy nem �gy fogja megadni a v�laszt sz�motokra, ahogy �s akin kereszt�l szeretn�tek, vagy v�rn�tok.

L�tok p�sztorokat, akiknek sz�l most a Szent Szellem, hogy az elk�vetkezend� id�kben vissza kell fogadnotok az On�zimuszokat. P�l apostol k�zbenj�rt On�zimusz�rt Filemonn�l, ma pedig a Szent Szellem j�r k�zbe �s sz�l:

„On�zimusz tal�n az�rt hagyott el r�vid id�re, hogy azt�n �r�kre visszakapd. De most nem �gy, mint rabszolg�t, hanem ann�l j�val t�bbet: kedves testv�redet!” (Fil.1:15-16)

A Szent Szellem sz�l, hogy sok On�zimusz volt, aki elhagyta a gy�lekezeteket, a p�sztorokat, mert fogs�gban voltak tartva, szolgas�gban, vagy kiskor�s�gban �s ez�rt l�pni�k kellet, de most elkezdenek visszafordulni �s visszat�rni Istenhez is �s n�melyek a gy�lekezetekhez is.

Ne a m�lt s�relmei alapj�n fogadj�tok �ket, �s ne kezelj�tek le, ne el��t�lettel k�zeledjetek hozz�juk, hanem Krisztus szeretet�vel, kegyelm�vel �s megbocs�t� sz�vvel. Hogyha anyagilag k�rt is okoztak nektek, az �r lesz az, aki megfizeti azt nektek.

Azonban �szre kell venni, fel kell ismerni azt is, hogy m�sk�nt fognak visszat�rni ezek az elmenek�lt fiak, mert Isten megv�ltoztatta a sz�v�ket, �s nektek eszerint kell foglalkozni vel�k: nem leuralni, nem sz�mon k�rni, nem nyom�s al� helyezni �ket, hanem az Atya szeretet�t bemutatva be�ll�tani az elh�v�sukba.

Az On�zimuszok visszat�r�s�nek �s helyre�ll�s�nak, szolg�latba �ll�s�nak az ideje van, J�zus nev�ben.

Akinek van f�le hallja meg.

„Amit l�tsz, �rd meg…”

Ism�t l�tok m�s p�sztorokat, akiknek szint�n sz�l a Szent Szellem a II.Tim�teus 3:1-5 , �s a II.Tim. 4:3-5  alapj�n az Egyszer� ford�t�s� Bibli�b�l.

„�rtsd meg, hogy az utols� id�kben neh�z lesz helyt�llni. 2Mert az

emberek �nz�k lesznek, p�nzim�d�k, dicsekv�k �s b�szk�k, gonosz

dolgokat fognak mondani m�sokr�l, sz�leiknek nem engedelmeskednek;

h�l�tlanok lesznek �s gonoszok. 3Hi�nyozni fog bel�l�k a m�sok ir�nti

szeretet, nem akarnak megbocs�tani, sz�vesen mondanak rosszat m�sokr�l,

�nuralom n�lk�liek �s vadak lesznek, gy�l�lik a j�t. 4El�rulj�k a bar�taikat,

gondolkod�s n�lk�l vakmer�en cselekszenek, b�szk�k lesznek, �s nem Istent

szeretik, hanem ink�bb az �lvezeteket hajszolj�k. 5Ek�zben megtartj�k ugyan

a vall�soss�g k�ls� l�tszat�t, de a val�di istenf�lelem erej�t elutas�tj�k.

Maradj t�vol az ilyen emberekt�l, Tim�teus!”

„Az�rt �rom ezt, mert elj�n majd az id�, amikor az emberek hallani sem

akarj�k t�bb� az eg�szs�ges tan�t�st. Ink�bb olyan tan�t�kat keresnek maguknak,

akik azt fogj�k mondani, amit az emberek hallani szeretn�nek. 4Akkor az

emberek elfordulnak az igazs�gt�l, �s ink�bb a kital�lt, misztikus t�rt�netek

�rdeklik �ket. Te azonban �rizd meg a j�zans�godat…”

Szellemben l�tok p�sztorokat, akik sz�szerint ezekkel a b�n�kkel n�znek szembe, �m nemcsak a gy�lekezetben, hanem n�h�nyan a saj�t sz�k csal�di k�r�kben, pl. a feles�geikn�l szembes�lnek ezekkel a b�n�kkel. Az �r Szelleme fogja most felnyitni a szem�ket arra, hogy megl�ss�k a saj�t h�zuk n�pe �let�ben el�sz�r a p�nzim�datot, a dicsekv�st, a b�szke, g�g�s bels� magatart�st, a megbocs�tani nem tud�st, a „sz�vesen mondanak gonoszt m�sokr�l” b�n�t, az �lvezetek hajszol�s�t, felfuvalkod�s, a kegyess�g l�tszat�t.

P�sztorok! Isten Szellem�nek az erej�t akad�lyozza a szolg�latotokban az, hogyha a feles�getek nincs veletek egys�gben �s megt�r b�n�kkel �l, vagy testi kereszt�ny.

De l�tok dics��t�ket is a h�tk�znapokban laza, evil�gi k�t�rtelm� besz�dekkel, evil�gi szok�sokkal �s �letm�ddal, evil�gi �rt�krenddel, azt�n vas�rnap pedig felveszik a k�pmutat� �lszent, �hitatos �larcot, �s azt hiszik n�luk minden rendben.   Ezt azonban nem tudatosan, vagy rossz sz�nd�kkal teszik, de az �ember m�g �l, �s emiatt �szre sem veszik, hogy vall�st gyakorolnak csup�n, �s a kenet emiatt nem tud felszabadulni.  A Szent Szellem leplezze le ezeket a szents�gtelen dolgokat.

Szellemben l�tok p�sztorfeles�geket par�zna �lt�zetben, l�tok p�sztorfeles�geket l�ha, szents�gtelen, evil�gi besz�dekkel.

I.Tim.6:20 „�rizd meg ami r�d van b�zva, elfordulv�n a szents�gtelen �res besz�dekt�l….”

L�tok p�sztorfeles�geket a telev�zi� fogs�g�ban, sorozatf�gg�kk� v�lva. L�tok p�sztorfeles�geket fecsegni, pletyk�lkodni, kibesz�lni m�sok dolgait. L�tok p�sztorfeles�geket klikkeket alkotni a gy�lekezetekben, �s aki abban a klikkben nincs benne, az m�sodrang� testv�r csup�n a gy�lekezetben.

L�tok p�sztorfeles�geket, akiket elvak�tanak e vil�gi javak, az �lt�zk�d�s, a divat b�lv�ny�nak h�dolnak, m�soknak a lak�suk a b�lv�nya.

Szellemben l�tom, hogy n�h�nyan olyan b�szk�k, �s olyan magas lovon �lnek, hogy szinte megk�zel�thetetlenek.

Zsid 12:14  (Biblia Felfedez�) K�vess�tek mindenki ir�ny�ban a b�kess�get �s a szents�get, amely n�lk�l senki sem l�tja meg az Urat.”

L�tok olyan p�sztorokat, akiknek a feles�geik megt�rt b�nei, �s testi �lete teljesen legyeng�ti a szellemi �let�ket, �s emiatt megszomor�tott Szent Szellemmel szolg�lnak.

L�tom, ahogy nyom�st gyakorolnak r�tok k�l�nb�z� d�nt�shelyzetekben a feles�gek, amelyek sokszor kellenek, mert �p�t�ek �s az �rt�l vannak, �m gyakran testb�l – l�lekb�l ered ez a nyom�sgyakorl�s, �s nem Szellem �ltal.

L�tok p�sztorokat, akik k�r�lvesznek ny�jasan kedvesked�, �lszent �s �lkegyes h�lgyek, akiket nem kellene olyan k�zel engedni magukhoz.

L�tok p�sztorokat, szem�lyi kultuszt ki�p�tve, b�lv�nyim�d� l�gk�rt teremtve az eg�sz gy�lekezetben. L�tok k�r�l�tt�k olyan gl�ri�t, amelyet nem Isten helyezett f�l�j�k, hanem J�zabel szelleme.

L�tok sok p�sztor k�r�l nem Isten szerinti embereket, J�d�sokat �s J�zabeleket.

„Maradj t�vol ezekt�l a szem�lyekt�l �s dolgokt�l!” – sz�l a Szent Szellem.

Ezek a b�n�k kioltj�k a Szent Szellemet �s a Pr�f�tas�g Szellem�t. (I.Thess.5:19-20)

Szents�g! Szents�get akar az �r el�sz�r a vezet�k �let�ben �s h�zass�g�ban.

 (I.Thess.4:1-3, Jel.3:19, Egyszer� f. szerint)

SZENTS�G! SZENS�G! Isten Szelleme szents�get k�v�n a gy�lekezetekben �s a hiv�k k�z�tt is.

�zsai�s 57:15

„Ezt mondja a Magasztos �s Fels�ges, aki �r�k hajl�k�ban lakik, szent az � Neve:

Magass�gban �s szents�gben lakom, de a megt�rttel �s az al�zatos lelk�vel is.”

I.Thess 3:13

„Er�s�tse meg a sz�veteket, �s tegyen titeket feddhetetlenn� a szent �letben….”                        

I.Thess.4:3

„Az az Isten akarata, hogy megszentel�djetek….”

„Amit l�tsz, �rd meg…”

A Szent Szellem mutatott egy k�pet egy kotl�sr�l, amelyik a toj�sokon �l, �s hat�rozottan sz�lt: minden toj�sban benne kell, hogy legyen a kakas magja, k�l�nben medd� marad �s nem lesz kiscsibe, hi�ba �l rajta a kotl�s hetekig.

A kotl�s a p�sztorok, lelk�szek, gy�lekezetvezet�k, szolg�lattev�k �s hiv�k jelk�pei.

�s azt mondta a Szent Szellem, hogy vannak szolg�lattev�k, akik ma szellemben �gy kotlanak egy projekten, vagy a szolg�lataikat k�sz�lnek a l�that� vil�gba behozni. A toj�sok k�l�nb�z� elgondol�sok, c�lok, �lmok, amelyeket k�sz�lnek megval�s�tani. De lehetnek azok a c�lok b�rmennyire nemesek, az �r munk�j��rt val� c�lok, hogyha nincsen benn�k az Atya magja, a kinyilatkoztat�s, nincs benne az Atya kijelentett akarata; akkor medd� dolog marad, nem fog megsz�letni �s megval�sulni.

Hogyha nincs Szent Szellem �ltal megterm�keny�tve az a szolg�lat, akkor halott marad. Lehet ak�rmennyi toj�s ez alatt a kotl�s alatt, �gy nem lesznek kiscsib�i.

L�tok m�s kotl�sokat is, akiknek nem megfelel�en lett kialak�tva a f�szk�k, pl. hozz��rt�s hi�nya miatt, tudatlans�gb�l vagy hanyags�gb�l s�r�lt a f�szekalj ez�rt kipotyognak bel�l�k a toj�sok, majd �sszet�rnek.

L�tok m�g m�s kotl�sokat is, akiknek m�r �j f�szekaljon kellene �lni�k, mert feln�ttek a csib�k, m�r nem ig�nylik a kotl�st, mostm�r �n�ll�ak, �rettek, �n�ll� �letre alkalmasak a csib�k; de kiskor�s�gban vannak tartva �s elkorcsosulnak, hogyha tov�bbra is a kotl�s sz�rnyai alatt maradnak. II.Kor. 11:20 „Elt�ritek, ha valaki �l�sk�dik rajtatok.”

Ezeket a csib�ket az �r sz�tsz�rja most, hogyha a kotl�s nem akar elmenni t�l�k.

L�tok olyan kotl�sokat,akik hanyagul b�nnak a toj�sokkal, sok toj�s �sszet�rik alattuk, vagy megtapossa, sz�tt�ri, n�melyiket meg is eszi a ty�k �s csak kev�s csib�t tud felnevelni az ilyen kotl�s. Vannak olyan kotl�sok, akik az egy�bk�nt term�keny, �letk�pes toj�sokkal, a keltet�s ideje alatt lesz�llnak a toj�sokr�l, amelyek ennek k�vetkezt�ben megf�znak, vagy meg�llnak a n�veked�sben, vagy korcsosulnak, vagy kel�s gyeng�k lesznek �s m�g kikel�s el�tt belefulladnak a toj�sba.

(Ez�kiel 34:2-4, M�t� 24:48-50, M�t� 21:43)

„Akinek van f�le hallja, �s �rtse meg, hogy mit mondd a Szent Szellem…”

L�tok m�g m�s kotl�sokat, olyanokat, akiknek m�g egyetlen f�szekaljat sem siker�lt az �vek sor�n felnevelnie, mert kotlik ugyan, de vagy nincsenek is alatta toj�sok, �res a f�szekalj, vagy medd�k a toj�sok �s �gy hasznavehetetlen maga a ty�k ilyenkor, mert csak eszik, de sem a h�s��rt, sem a toj�s�rt nem �rdemes tartani.

(M�t� 24:25:30, M�t� 15:13)

L�tok ezekben a napokban eg�szs�ges szellemi „csib�ket” is kikelni, �j szolg�latok ezek, kinyilatkoztat�s �s Szent Szellem �ltal  megterm�keny�tett szolg�latok, �bred�si folyamatok ezek, melyek kit�rnek az eddigi elrejtetts�g �llapot�b�l, kit�rnek a f�nyre a vil�goss�gra �s elindul az akt�v, l�that� �let n�luk.

Akinek van f�le, hallja meg.

„Amit l�tsz, �rd meg…”

L�tom, hogy a gy�lekezetekben, amelyek Magyarorsz�gon test�leti fogs�gban vannak, az �r elt�rte a keny�r botj�t, �s szellemi �hs�g van. Sokan nem veszik �szre, hogy �vek �ta lelki vigaszt, lelki t�pl�l�kot, pszichol�giai tan�t�sokat �s pszichol�giai tan�csokat kapnak, �s ezzel meg is el�gszenek.

De az �r elt�rte a keny�r botj�t �s az elk�vetkezend� id�kben csak az apostoli – pr�f�tai gy�lekezetekben lesz szellemi t�pl�l�k.

K�sz�n�m dr�ga Szent Szellem, hogy az �zenetnek nemcsak ez a m�sodik r�sze lesz em�szthet� a szentek sz�m�ra.

De l�tom azt is, hogy ennek az �vnek a m�sodik fel�ben Isten a hiv�k sz�m�ra nyilv�nval�v� fogja tenni azt, hol kaphatnak megfelel� szellemi eledelt. L�tom, hogy Isten dics�s�ge ez �v m�sodik fel�t�l elkezd nyilv�nval�v� v�lni az apostoli – pr�f�tai szolg�latokon kereszt�l. �s az �r el�hozza a keny�r h�z�t Magyarorsz�gon, �j keny�r h�z�kat hoz el�, �j szellemi ell�t�k�zpontokat hoz el� Isten, �j embereken kereszt�l.

„Amit l�tsz, �rd meg…”

L�tok Magyarorsz�gon az elm�lt �vtizedekben kijelent�sb�l, Szellemb�l elindult folyamatokat, amelyek azonban testben v�gz�dtek be. L�tok az elm�lt p�nk�sdi �s karizmatikus �bred�si mozgalomban elindult szolg�latokat megrekedve. L�tom, hogy Isten sz�ve f�j ezek�rt a munk�k�rt, mert T�le indultak el.

L�tom, hogy az el�deink t�bb kutakat �stak Magyarorsz�gon, az �bred�si mozgalmak idej�n, de mivel nem b�zt�k r� a k�vetkez� gener�ci�ra �s nem adt�k �t nekik ezeket a kutakat, nem volt atyas�g �s kik�ld�s, ez�rt nem voltak �rizve, �s a s�t�n id�k�zben betemette azokat j� nagy k�vekkel, ahogyan �brah�m k�tjait a filiszteusok.

De azt is l�tom, hogy az �r t�bb gener�ci�s Isten, �s az a munka, ami elhalt az elm�lt gener�ci� idej�n, azt mondja az �r, nem mondja, hanem ki�ltja az �r, hogy: „Izs�k ism�t ki�sta azokat a kutakat, amelyeket apj�nak, �brah�mnak idej�n �stak, de �brah�m hal�la ut�n a filiszteusok bet�mt�k….” (I. M�zes 26:14)

Pr�f�t�lom, hogy AZ IZS�KOK AZ EL�D�K IM�J�RA �P�TENEK �JRA H�ZAT ISTENNEK, �S SOKAN AZ EL�D�K ISTEN �LTAL ELIND�TOTT MUNK�J�T FOGJ�K FOLYTATNI.

De sz�l az �r a p�sztorokhoz: ne legyetek „ger�ri p�sztorok!”, akik irigykedve, civakodtak Izs�kkal, amikor �brah�m k�tjait ki�sta. (I. M�zes 26:20)

Ezek sz�szerint fognak megval�sulni, mert az �r munk�ja tov�bb fog szellemb�l folytat�dni a k�vetkez� gener�ci�ban is, az orsz�g minden pontj�n.

Azonban ez a gener�ci� ki fogja dob�lni a testb�l fel�p�tett dolgokat az Isten munk�j�b�l.

L�tom, hogy a m�sodik gener�ci� magasabb szinten fogja az el�d�k munk�j�t folytatni, apostoli – pr�f�tai szinten.

„Amit l�tsz, �rd meg…”

L�tok betemetett kutakat az Uszkai cig�nymisszi�ban �s �bred�sben, amelynek „szellemi �brah�mja” Kopasz Jen� testv�r volt. De l�tom, hogy el�j�nnek az Izs�kok, �s �sni kezdenek, m�lyre �snak, minden k�vet kidob�lnak, amit az ellens�g bedob�lt, �s j�val m�lyebbre fognak �sni, mint el�deik �stak, j�val t�bb szellemi igazs�got megl�tnak �s j�val t�bb kenet lesz rajtuk.

L�tok betemetett kutakat a b�k�si dr�ga utcai p�nk�sdi �bred�si mozgalomban, de az �r el�hozza az �j nemzed�ket, �s apostoli – pr�f�tai kutakat fognak �sni ott is.

B�k�s megy�ben sok �l� k�t lett a XX. sz�zad elej�n ki�sva. Ok�nyban Domokos K�roly �s Szegedi Antal „szellemi �brah�mjainak” k�tjait kell ki�snia a mai Izs�koknak. Nagy Ferenc B�k�s „�brah�mja” volt.

Az els� vil�gh�bor� ut�n M�richid�n Sipos Istv�n �ltal kezdett folyni az �l� v�z, majd 1921-ben Szalay J�zsef �s feles�ge �ltal Dar�nyban volt az els� p�nk�sdi t�z.

Mih�k Imre a Bakonycsernyei �bred�s „szellemi �brah�mja”. L�tom a Bakonyban, Cserny�n, Cset�nyben, Dudaron a betemetett kutakat. L�tom, hogy melyek azok a hatalmas k�vek, amelyeket ki kell dob�lni ezekb�l a kutakb�l. L�tom, hogy sokan �lnek m�g a m�lt eml�keib�l, m�g eml�keznek arra a r�gi v�zre, de az �r k�sz�ti az Izs�kokat, a kutakat �s� apostoli – pr�f�tai vezet�ket, akik az el�deik im�ira �p�tve folytatni fogj�k Isten elkezdett munk�j�t azon a vid�ken.

Viharsarokb�l kiindulva Mih�k Imre �s R�r�ka Dezs� voltak az els� k�t�s�k.

A Szabadkereszt�ny gy�lekezetekben Budapesten M�zes L�szl� testv�r, Debrecenben Marozs�n J�nos testv�r k�tjait is betemette az ellens�g, azonban nem maradnak betemetett �llapotba.

M�s magyar „szellemi �brah�mokat” nem szeretn�m kihagyni, de lehet, hogy nem mindenkit tudok felsorolni: Kalincs�k Mih�ly, Siroki Istv�n testv�r.

A Kunszentmikl�si �bred�s k�tjait is �jra ki kell �snia a mai Izs�koknak, hogy az �l� v�z �jra felt�rhessen.

Szellemben l�tom a Buda�rsi kutat, ahol el�g m�lyre �stak az „�brah�mok”, nagy kutat �stak a 80-as �vekben, de az ellens�g betemette ezt a kutat is, m�g akkor is ezt mondom, amikor sokan nem hiszik ezt el. L�tom a sok „t�rmel�ket” a „f�ldet” amellyel az ellens�g teledob�lta �s betemette azt a kutat. A rendszer m�g ugyan m�k�dik, de a k�t m�r elapadt.

Azonban mondom nektek, hogy itt is k�sz�ti Isten a k�vetkez� gener�ci� Izs�kjait, akik nem el�gszenek meg a j�l men� vall�si int�zm�nyrendszer m�k�d�s�vel, hanem elkezdenek �sni, m�lyebbre �s m�g ann�l is m�lyebbre �snak, mint a Buda�rsi k�t volt, hogy a mennyb�l m�g t�bb kenet �s dics�s�g tudjon ki�radni. J�n az �j gener�ci�!

�brah�m betemetett k�tjait az Izs�kok, a k�vetkez� gener�ci� ki fogja �sni, J�zus nev�ben pr�f�t�lom ezt.

L�tok a m�ltban ki�sott kutakat Szegeden is, �s l�tok Gy�rben is valamikor j�l m�k�d�, �l� vizet ad� kutakat, de az ellens�g az �vek sor�n betemette �s csup�n eml�ke maradt, ez id�ig.

De mondom nektek, azok a szolg�latok, misszi�smunk�k, gy�lekezetek, amelyek kijelent�sb�l j�ttek l�tre, Isten akarat�b�l, �s id�k�zben elhaltak, azokat Isten fel fogja t�masztani, mint a meghalt L�z�rokat, mert ezekben a napokban Isten nyilv�nosan meg fogja mutatni a menny dics�s�g�t az �j gener�ci� Izs�kjai �ltal. Halleluja!

Izs�k jelent�se nevet�, vid�m

Ma J�zus nev�ben �letet pr�f�t�lok ezekbe az elhalt kutakba, a felt�mad�s erej�t sz�lom a meghalt �bred�si folyamatokba, mert hiszem, hogy az �r az�rt mutatta meg ezek hal�l�t, hogy �letet sz�ljunk pr�f�tai sz�val.

El�sz�l�tom az Izs�kokat J�zus nev�ben mindenhol, ahol eddig a felk�sz�t�s alatt, elrejtve voltak; gyertek el�, mert elj�tt a ti id�t�k. Kezdjetek �sni, m�lyebbre �sni �s kezdj�tek el kidob�lni a szellemi k�veket, a hamis dolgokat, tiszt�ts�tok meg azokat a kutakat a s�t�ni fejedelmek �ltal bedob�lt sok szellemi szem�tt�l, hogy �jb�l el�j�hessen az �l� v�z.

Pr�f�t�lom, hogy a Magyarorsz�gi p�nk�sdi �bred�si folyamat is, �s a karizmatikus mozgalom is tov�bb fog folytat�dni, nem ugyan�gy, hanem sokkal magasabb szinten �s az �j nemzed�k felk�sz�tett Izs�kjai �ltal, �s apostoli – pr�f�tai szinten J�zus nev�ben.

Elkezd�dik, mert Isten dics�s�ge nyilv�nval�v� v�lik, �s ahol elg�rd�tett k�vek vannak, ott el�j�nnek a meghalt L�z�rok.

Pr�f�t�lom, ahol ki�sott kutak vannak, ott az Isten dics�s�ge nyilv�nosan l�that�v� v�lik J�zus nev�ben. Ahol a vall�sos t�rv�nykez�s k�vei, a var�zsl�s k�vei, a hamis, hierarchikus vall�si rendszerek k�vei ki lettek dob�lva, ez�ltal a test�leti fogs�got megsz�ntetik, ott Isten dics�s�ges �l� v�zfolyama elkezd megjelenni J�zus Nev�ben.

„�rd meg teh�t, amiket l�tt�l, �s amik t�rt�nni fognak ezut�n.” (Jel. 1.19)

Akinek van szellemi f�le a hall�sra, hallja meg.

2013-07-06

Suchn� S. Ilona