Pr�f�tai lev�l pr�f�tai-k�zbenj�r�i  szolg�l�knak, szellemi harcosoknak �s J�zus tan�tv�nyainak

Egy k�pet kaptam l�tom�sban. Azt l�ttam, hogy a Sion hegy�re megy�nk fel mindannyian. L�ttam magunkat majdnem a hegy tetej�n. Ez a pr�f�tas�g, a pr�f�tai dics��t�s �s im�d�s hegye, a D�vid s�tor�nak a hegye, az Isten Kir�lys�g�nak a hegye. D�vid s�tora, amelyet szellemben ma itt a f�ld�n, �s Magyarorsz�gon is, Isten �jb�l meg fog val�s�tani.

Ahogy ott �lltam a hegy majdnem tetej�n, sz�lt a Szent Szellem, hogy kezdjem el a kardomat kiny�jtani lefel�, mert j�nnek ut�nunk m�sok, m�s pr�f�t�k �s k�zbenj�r�k, tan�tv�nyok is, akik szeretn�nek feljutni erre a hegyre.

Lesznek, akik megragadj�k ezt a kardot, amely n�velni fogja a l�t�sukat, mert ebb�l a kardb�l f�ny, vil�goss�g, �s er� �rad ki. Ez�rt mikor az emberek megragadj�k a kardomat, akkor �jult er�vel t�zet fogva tudnak majd tov�bb kapaszkodni. Ez a kard fogja �ket tov�bb vinni a szolg�lati  ter�leteikre.

Ezeknek, a kereszt�nyeknek,akik elkezdtek fel j�nni a Sion hegy�re megl�ttam azt, hogy mennyi k�rhoztat�s �s v�dl�s  van rajtuk. Ez�rt J�zus nev�ben az�rt im�dkozom most, hogy legyen megsemmis�tve ez a sok k�rhoztat� v�dl� besz�d, ami rajtuk van teherk�nt, legyenek ezek a besz�dek �rv�nytelen�tve, �s visszavonva.

Ezt cipelik sokan �s emiatt nem tudnak olyan gyorsan felfel� haladni ezen a hegyen,mert ez egy hatalmas teher rajtuk.

Azt l�tom, hogy azok a pr�f�t�k �s k�zbenj�r�k, akik elindultak a hegyre, azok elindultak kifele a hagyom�nyokb�l, �s a p�sztori tekint�ly mell� belekapcsol�dnak egy apostoli - pr�f�tai haj�ba. Mert a p�sztor b�r�nyoknak val� t�pl�l�kot ad, a pr�f�t�nak pedig a sasnak megfelel� t�pl�l�k sz�ks�ges ahhoz, hogy magasabbra tudjon sz�llni, �s �les legyen a l�t�sa. A p�sztor mindenhol ny�jat l�t, � nem l�t pr�f�t�t, az apostol �s a pr�f�ta k�pes azt felismerni legf�k�ppen. Ez�rt ma a pr�f�t�knak, k�zbenj�r�knak �ssze kell kapcsol�dni egy pr�f�tai – apostoli „testr�sszel” ahogy a csont a csonthoz kapcsol�dik, hogy az identit�sa fel legyen ismerve, hogy megfelel� apostoli t�pl�l�kot kapjon, hogy megfelel�en legyen mentor�lva, �s be tudja t�lteni az elh�v�s�t.

A pr�f�tai – k�zbenj�r�i szolg�lat elindul�sakor vegy�k figyelembe a k�vetkez�ket:

Fontos: meggy�gyulni az elutas�t�sb�l. Ez�rt fogunk im�dkozni, fontos megbocs�tani azoknak, akik elutas�tottak �s k�rhoztattak. Mert amikor a lelk�nk eg�szs�ges, akkor tudunk csak tiszta pr�f�tai besz�deket �tadni, akkor nincsenek fars �lmaink sem.

Fontos: Az �lmok, l�tom�sok, kijelent�sek h�rom forr�sb�l j�hetnek:

• emberi, �rd�gi, - �s Istent�l j�v�k.

Illetve lehet benn�nk kevered�s is, �s ezt a legnehezebb felismerni. A Szent Szellem vil�goss�ga kell hozz�, hogy kisz�rj�k mit akar ebb�l az �lomb�l nek�nk Isten mondani.

Ez�rt az �lmainkat J�zus v�re al� kell helyezn�nk, legyen J�zus v�r�vel befedezve.

�t kell adnunk Istennek a fant�zi�nkat is, hogy a Szent Szellem haszn�lja azt. Ne legyen emberi befoly�s alatt, �s ne legyen �rd�gi befoly�s alatt.

Ahhoz, hogy pr�f�tikusan tudjunk sz�lni az emberek fel� �s tudjunk fel�j�k pr�f�tai szolg�lattal sz�lni az �rtelm�nk sem lehet semmilyen befoly�s alatt.

Led�ntj�k az �rtelmi magaslatokat �s okoskod�sokat, minden �rtelmi g�tat led�nt�nk, amely Isten terv�vel szemben �ll, legyen lerombolva, nem akad�lyozhatja Isten tov�bbi akarat�t.

Az �rtelm�nk nem controll�lhatja a szellem�nket, megtagadunk minden �rtelmi �s �rzelmi controllt.

Ez sokszor nagy k�s�rt�se a pr�f�t�knak,mert megpr�b�lj�k meg�rteni,megmagyar�zni,fel�l�rni, vagy az �rtelm�kkel �t�rtelmezve, vagy elt�lozva, kicsit kisz�nezve tov�bbadni azokat a l�t�sokat, melyet Istent�l kaptak. Tagadjuk meg a h�ts� gondolatokat is.

De az �rzelmeink is legyenek J�zus v�re alatt �s legyen tiszta a motiv�ci�nk, amikor pr�f�tikusan szolg�lunk, tagadjunk meg minden el��t�letet emberek fel�, k�z�ss�gek fel�, gy�lekezet fel� illetve t�rj�nk meg ezekb�l az el��t�letekb�l, k�l�nben r�nyomhatj�k a b�lyeget a pr�f�tikus �zeneteinkre, �s a forr�sunk szennyezett lehet t�le.

Az �rzelmi �let�nk nem lehet terhelt, pakoljuk le azokat,nem befoly�solhatj�k a k�r�lm�nyek, ne legyen hull�mz�, �s f�leg ne pr�b�lja a hit�nket befoly�solni.

Utas�tsuk el a lelk�nk ir�ny�t�s�t, rendelj�k al� a szellem�nknek �s a Szent Szellemnek.

A forr�sunk legyen tiszta. Ez azt jelenti,hogy nemcsak a l�that� b�n�ket kell elt�vol�tanunk, hanem a gondolati b�n�ket, vagy azokat,amelyeket senki nem l�t,amikor otthon a csal�ddal vagyunk, vagy �ppen egyed�l esetleg.

A sz�nk csatorn�ja az Isten Szav�nak, Isten sokat fog vele foglalkozni. A k�t�rtelm� besz�deket �s a lelki besz�deket is utas�tsuk el, tartsuk t�vol magunkt�l. A f�ligaz dolgok, cs�sztat�sok, elt�lz�sok, elhallgat�sok b�n�t �t�lj�k meg magunkban �s dobjuk ki, mert nem fog tudni kij�nni a forr�sunkb�l tiszta v�z ezek miatt.

Szentelj�k meg a besz�d�nket J�zus v�r�vel.

M�g egy fontos dolog: Nagyon Istent�l val� dolog, hogy most a pr�f�t�k elkezdtek �sszekapcsol�dni, hogy elkezdtek olyan szellemi t�pl�l�kot, ami nekik val� �s ez seg�ti �ket.

De mindezek nem helyettes�thetik az Istennel val� intim bens�s�ges kapcsolatot. Mert mindent onnan kapunk, minden att�l f�gg, hogy mennyi �s milyen min�s�gi id�t t�lt�nk el az Istennel. A min�s�gi id� fontos. A szolg�latunk ez alatt a min�s�gi id� alatt fog kibontakozni, megsz�letni.

A gyermekeinkkel is k�tf�le id�t t�lt�nk el. Van amikor meg van a „sz�ks�ges” egy�ttl�t:pl. k�z�s �tkez�s, iskol�ba,�vod�ba men�s stb. de van,amikor k�z�sen elmegy�nk �s kir�ndulunk, �s csak vel�k vagyunk, ilyenkor a figyelm�nk az �v�k�,vagy le�l�nk vel�k a kedvenc j�t�kaikat j�tszani, ilyenkor egy hull�mhosszon vagyunk vel�k. Vagy amikor csak mi ketten elbesz�lget�nk vel�k az � dolgaikr�l, probl�m�ikr�l, ilyenkor biztos�tjuk �ket a bizalmunkr�l, tudja, hogy sz�m�that r�nk, hogy meg�rtj�k �s seg�tj�k �t.

Ez a min�s�gi id�, amelyet Istennel ott a bels� szob�ban elt�lthet�nk.

J�zus sokat t�lt�tt ilyen min�s�gi id�t az Aty�val.  Ez az�rt is fontos, mert az Atya ilyenkor osztja meg vel�nk az elrejtett, titkos b�lcsess�g�t, amikor Vele vagyunk.

Amikor J�zussal vagyunk, �gy tesz�nk, mint J�nos apostol, aki pr�f�tai apostol volt, �s sokat volt J�zus k�zel�ben, a v�ll�n pihent, sokat hallgatta �t, egy m�ly bens�s�ges, nem �rzelmi kapcsolat volt ez. De ebb�l a kapcsolatb�l azt�n sz�letett a J�nos jelen�sek k�nyve, az apokrif iratok, amelyek a legm�lyebb kijelent�seket tartalmazz�k.

J�nos J�zus f�ldi szolg�lata sor�n sokat volt J�zussal �s t�lt�ttek el egy�tt min�s�gi id�t. Ez�rt J�zus mikor m�r megdics��lt �s fent �lt az Atya jobbj�n, akkor sz�lt J�nosnak, hogy:

„ J�jj fel ide!” -  J�zus h�vta J�nost mag�hoz a mennyei helyekre is ,mert J�zus ott is akart vele id�t t�lteni. Az�rt, hogy a legm�lyebb titkokat megossza vele �s �ltala vel�nk is.

J�nosnak fizikailag az�rt kellett b�rt�nt szenvednie, mert �gy tudott csak teljesen J�zusra figyelni �s m�r nem vonta el a figyelm�t a szolg�lat, sem a csal�d vagy a k�r�lm�nyek, a munka stb.

A kem�ny �lethelyzetek a pr�f�t�kn�l mind azt seg�tik el�, hogy �k az Aty�val t�ltsenek el t�bb id�t, csak Vele t�ltsenek egy m�lyebb, min�s�gi id�t. Ezek az �lethelyzetek Istenhez hajtj�k a pr�f�t�t, �gy tudnak sokkal t�bb id�t sz�nni arra, hogy felfel� figyeljenek.

Tapasztalatb�l tudom, hogy amikor zajlanak az esem�nyek, j�l mennek a dolgok, akkor neh�z hossz� t�von „egyed�l csak” a mennyre figyelni. Sokszor kellenek az olyan helyzetek, amikor Isten jelez, hogy most veled akar t�lteni t�bb id�t, ez�rt ki von a forgatagb�l.

L�ssuk mindig �gy ezeket a helyzeteket. L�ssuk azt, hogy ezekb�l a neh�z helyzetekb�l m�r nem �gy fogunk kij�nni, ahogy belement�nk, hanem sokkal magasabb szinten, sokkal t�bbel, szellemileg gazdagabban, �rettebben, kijelent�sekkel megrakodva.

A Szent Szellem azt mondja most nekem, hogy ezt az �zenetet lev�l form�j�ban k�ldjem el a k�l�nb�z� gy�lekezetekben lev� pr�f�t�knak, k�zbenj�r�knak, szellemi harcosoknak �s J�zus tan�tv�nyainak.

V�gezet�l:

Az �r legyen a szellemeddel,�ldja meg a lelkedet �s kegyelme legyen a csal�doddal is.

�dv.  Suchn� S�veges Ica

2011-11-19