Az utols� id�k jelei

A Par�zna asszony vagy Krisztus menyasszonya

Jelen�sek 17-18.r�szben egy angyal bemutatja J�nosnak Babilont a nagy par�zna asszonyt, majd elmondja hogyan fog meg�t�ltetni, �s elpusztulni az utols� id�kben. ( 17:3 )
„ �s Szellemben elvitt engem egy puszt�ba, �s l�ttam egy asszonyt �lni egy v�r�s fenevadon, amely tele volt istenk�roml� nevekkel, amelynek h�t feje �s t�z szarva volt. Az asszony pedig b�borba �s skarl�tba volt �lt�zve, arannyal, dr�gak�vel �s gy�ngy�kkel �kes�tve, kez�ben aranypoh�r, tele ut�latoss�ggal �s par�znas�g�nak tiszt�talans�gaival….”

Ez J�zus Krisztus kinyilatkoztat�sa, amelyet Isten adott 2000 �vvel ezel�tt �s kijelentette szolg�j�nak J�nosnak, ma pedig ism�t kijelenti a pr�f�t�inak.
Ahogy akkor az angyal a menyben bemutatta J�nosnak a Nagy Par�zn�t, Babilon kir�lyn�j�t, majd annak b�ntet�s�t �s �t�let�t, �gy mutatja be a Szent Szellem ma is a pr�f�t�knak, ennek a par�zna d�moni fejedelems�gnek a t�neteit, jellemvon�sait, megnyilv�nul�sait, majd annak az �t�let�t.
Ezt a kinyilatkoztat�st Babilonr�l Isten a pr�f�t�k sz�v�re helyezi, mintegy mennyei teherk�nt, az�rt is, hogy k�zbenj�rjanak Isten n�p��rt �s az�rt, hogy harcoljanak �rte, illetve harcoljanak Babilon fejedelme ellen.
Ez egy olyan imateher a pr�f�t�k v�ll�n, amely egyben egy felel�ss�g is, amelyt�l nem lehet szabadulni, amelynek s�lya van, �s amely teher, hogyha k�zbenj�rnak �s pr�f�t�lnak, akkor meg fog sz�letni a Krisztus Teste, amely m�r nem viseli mag�n ennek a par�zn�nak a jegyeit.
Azok a pr�f�t�k �s k�zbenj�r�k, akik ma l�t�st kaptak a hamis egyh�zra, Babilonra, �k elkezdenek k�zbenj�rni �s im�dkozni Krisztus Test�nek megsz�let�s��rt, mindannak az ellenkez�j�t elkezdik kipr�f�t�lni, mint amit most a jelen helyzetben l�tnak Babilon egyh�z�ban. A pr�f�t�k, k�zbenj�r�k ma vaj�dnak �s gy�tr�dnek ennek a s�lya �s terhe alatt. Egyre tiszt�bb �s �lesebb, kifinomultabb lesz a l�t�suk a hamis egyh�zr�l, �s egyre fenyeget�bben l�tj�k k�zeledni az �t�letet. A pr�f�t�knak az a feladatuk, hogy hirdess�k az �t�letet Babilonra, �s az embereknek pedig az onnan val� kij�vetelt �s a megt�r�st hirdess�k.

A Szent Szellem megmutatta, hogy a Jelen�sek 19. r�sz, az �r�m a menyben Babilon buk�s�n, itt is megt�rt�nik a f�ld�n ez az �r�m, miut�n l�that�v� v�lik a hamis egyh�z elpusztul�sa. A szentek a gy�ztesek �nek�t �neklik, el�j�n a menyasszony �s a V�leg�ny �nekszava is.
Jelen�sek 19:7-8
„ �r�lj�nk �s ujjongjunk, �s dics��tj�k �t, mert elj�tt a B�r�ny menyegz�je, felk�sz�lt menyasszonya, �s megadatott neki, hogy fel�lt�zz�k f�nyes, tiszta gyolcsba…..”
M�r itt a f�ld�n egy�tt vacsor�zik J�zus a B�r�ny, a V�leg�ny az � menyasszony�val, a szentekkel, azokkal, akik levetk�zt�k Babilon rabruh�it �s fel�lt�zt�k a tiszta menyasszonyi ruh�t. A mennyei �r�met egy vacsora, lakoma k�veti: 19:9
„Boldogok, akik hivatalosak a B�r�ny menyegz�j�nek vacsor�j�ra. „
Babilonban ugyanis a Jelen�sek 18:23 szerint „nem hallatszik benned a V�leg�ny �s a menyasszony hangja. „

Ezut�n J�zus bemutatkozik a Jelen�sek 19.r�sz szerint ma is, mint �t�l� Isten, aki el�t�li �s megb�nteti a par�zna asszonyt, aki a szellemi hal�l �llapot�ba sodorta a szenteket.

Megl�ttam, hogy ez egy isteni sorrend. Mindenekel�tt el�sz�r Babilonnal szembes�ti Isten az � n�p�t, felnyitja a szem�ket, akik azut�n kijutnak onnan, majd j�n az �t�let. Akik kifutottak pedig �nnepi lakom�ra hivatalosak a B�r�nnyal, m�r itt a f�ld�n. Ez az isteni sorrend az, amelyiknek a napjait �lj�k.
Mivel ennek a nagy par�zna asszonynak a bor�b�l eg�sz Eur�pa egyh�za ivott, amikor az els� apostoli korszak megsz�nt, ez�rt sz�ks�ges megvizsg�lni magunkat, mi az, ami m�g hozz�
k�t benn�nket, �s mi az, amib�l meg kell t�rn�nk ahhoz, hogy a Par�zna asszony helyett menyasszony�hoz tartozhassunk. Sok – sok hamis jegyet hordoz mag�n ez az asszony, amivel megfert�zte az egyh�zat �s benne a hiv�ket. Jelen�sek 17:5
„ A nagy Babilon,a f�ld par�zn�inak �s ut�latos b�lv�nyainak anyja. „
Mivel any�nak nevezi a Biblia, az anya az �ltal�ban az egyh�z jelk�pe. A Jelen�sek 17.r�sz bemutatja ezt az asszonyt, a 18.r�sz kihirdeti a buk�s�t �s a 19.r�sz m�r az �r�mr�l sz�l, mely annak buk�sa miatt van a menyben.
Isten ezekben a napokban teszi meg ezt, v�gig viszi az egyh�zat, �s a hiv�ket ezen a folyamaton. Ez�rt kell ma a pr�f�t�knak Babilon megismertet�s�r�l sokat besz�lni�k, mindazt, amit l�tnak vele kapcsolatban, mert j�n �s k�zeledik az �t�let.
Krisztus menyasszonya �gy j�n el�, hogyha megt�r, megtiszt�tja mag�t Babilon minden par�zna mocsk�t�l, strukt�r�j�t�l, besz�d�t�l, cselekedeteit�l. Ez pedig abban lesz l�that�, hogy az Ekl�zsia azokat a cselekedeteket teszi, amelyeket J�zus tett, vagy m�g nagyobbakat is. �jb�l visszaj�n az apostoli kenet, a m�sodik apostoli – pr�f�tai kor.
Ahogy az egyh�z vetk�zi le Babilon par�znas�g�nak ruh�j�t, �gy kezdenek l�that�v� v�lni a jelek �s a csod�k.
A B�r�ny vacsor�j�n r�szt venni csak szem�lyes kijelent�s alapj�n lehet, oda hivatalosaknak kell lenni.  ( Jelen�sek 19:9 )
Mivel itt m�g nem a feles�gr�l besz�l a Biblia, ez�rt ez itt a f�ld�n megt�rt�n� esem�ny el�sz�r, feles�g pedig majd a menyben lesz ez a menyasszony. Azok r�szes�lnek az �r�k mennyei vacsor�ban, akiknek volt szem�lyes kinyilatkoztat�suk, �s megh�v�suk, akik Szellem �ltal vannak k�z�ss�gben a mennyei V�leg�ny�kkel, �s akik a B�r�ny Ig�j�vel vacsor�znak nap, mint nap.
Azt k�rdezi a Szent Szellem ma, hogy te melyik asszonyhoz tartozol testv�rem?

Krisztus megjelen�se

Ahogy J�nos, �gy a mai pr�f�t�k el�l j�rnak ebben a folyamatban, hiszen az�rt tudnak err�l besz�lni, mert megtett�k m�r azt az utat �s l�tj�k, hogy val�ban erre kell menni ahhoz, hogy Krisztussal tal�lkozzon az Ekl�zsia is.
A szentek, akik kij�nnek, kifutnak Babilonb�l, megkapj�k a feh�r ruh�t �s  Vele egy�tt a pr�f�tas�g Szellem�t. Err�l is kor�bbi kinyilatkoztat�s alapj�n m�r besz�lt�nk.
( Jelen�sek 19:10 ) A hiv�k el�tt megny�lik a meny, ahogy J�zus el�tt is megny�lt, �s Krisztus megjelenik, feh�r lovon �lve, mint �t�l� harcos, akinek szeme t�z l�ngja, fej�n korona van.
Ahogy a szentek egyre mennek el�re a Szent Szellemmel egy�tt az Isten Kir�lys�g�ban, megjelenik ez az apostoli –pr�f�tai sereg J�zussal, megjelenik J�zus, mint KIR�LYOK KIR�LY �s URAKNAK URA, akir�l eddig m�r sokat besz�lt�nk, de most �gy fog bemutatkozni. J�zus most, mint KRISZTUS a FELKENT, a megdics��lt jelenik meg �t�l� hatalommal. Azok,akiket eddig kih�vott Babilonb�l �s �t�lt�ztek, akik szem�lyes megh�v�ssal ( kinyilatkoztat�ssal ) rendelkeznek a vacsor�j�ra, azok, akik eddig egy�tt voltak Vele a V�leg�ny vacsor�j�n, azok t�pl�lkoztak az � Ig�j�vel �s most sz�jukba adatik Isten Ig�je, amely �les kardk�nt fog p�sztorolni �s �t�letet hirdetni a Kir�lyok Kir�lya Nev�ben.

Krisztus megjelenik mennyei seregek k�vetik, ez a most elindul� apostoli – pr�f�tai mozgalom. A pr�f�tai – apostoli hivatal, amely fel�ll ezekben a napokban Magyarorsz�gon is, fogja k�pviselni Krisztust ezzel a vasvessz�vel. Az a pr�f�tai – apostoli hivatal, amely fel�lt�zte el�tte a v�rrel festett ruh�t, aminek nagy �ra volt.
Isten Kir�lys�g�nak k�l�nb�z� szintjei vannak, ehhez az egyh�znak el kell jutnia a Jelen�sek 17-t�l a 19:16.-ig

„ Ruh�j�ra �s derek�ra ez a n�v van �rva:
KIR�LYOKNAK KIR�LYA �S URAKNAK URA!”
A Jelen�sek 17 – 19 r�sz napjainkban zajl� folyamat. Sokan nem �rtik mik t�rt�nnek most, csak azt l�tj�k, hogy semmi sem �gy m�k�dik, mint r�gen az egyh�zban.

Elkezdenek nem m�k�dni r�gen j�l m�k�d� dolgok, folyamatok, esem�nyek. M�gis sokan m�g vezet�k is, a r�gi l�t�saik szerint, r�gi tapasztalataik alapj�n pr�b�lj�k �rtelmezni az esem�nyeket, �s ezeket a folyamatokat. Nem! Isten elkezdte meg�t�lni a Babiloni strukt�r�t �s mindazt, ami benne hamis. Ne akarjunk t�bb� ragaszkodni ahhoz amit, vagy akit � m�r nem t�mogat. Lesznek �s vannak szolg�latok, �s szolg�l�k, akiket ez az �t�let f�lre tesz v�gleg, vagy  addig, am�g v�gig nem mennek a szellemi ruhav�lt�s folyamat�n �s a megt�r�s �ltal ki nem futnak a hamis egyh�zb�l, �s Babilon szelleme al�l.
El fog jutni Isten n�pe a Jelen�sek 17.r�szb�l a 15:8-ig
„ Fel�lt�zik ragyog�, tiszta,feh�r ruh�ba. „
Lemossa mag�r�l Babilon minden par�znas�g�t ez�ltal az �t�let �ltal. Ahogy bel�pnek a szentek Isten Kir�lys�g�ba, angyalok kezdenek el szolg�lni.
Babilonban, a hamis egyh�zban ez nem volt lehets�ges, de Isten Kir�lys�g�ban angyalok j�nnek szolg�lnak a szentek fel� �s felviszi �ket mennyei helyekre, csak�gy,mint J�nost is.
Megny�lik a meny azok sz�m�ra, akik kij�ttek a vall�sb�l, �s szellemben egyre magasabb �s magasabb szintre juthatnak, mennyei helyeken j�rva.
Ebben a folyamatban van benne a magyar egyh�z, illetve ennek a folyamatnak a valamelyik�be vannak benne a gy�lekezetek. Ki el�r�bb tart, ki m�g csak most eszm�l fel.

Millenium

�jabb szellemi szintet tapasztalhatnak meg a szentek, ahogy J�zus mondja: Jel.20:1 „ Ezut�n ism�t l�ttam egy angyal sz�llt le a menyb�l. „
Ahogy szellemben n�veksz�nk, egyre magasabb szintre jutunk az Isten Kir�lys�g�ban. Eljutunk m�r itt a f�ld�n is a Millenium szellemi val�s�g�hoz, �s megtapasztalhatjuk ennek is az �ld�s�t ebben az apostoli – pr�f�tai mozdul�sban.
Ami abban fog megnyilv�nulni, hogy az apostolok – pr�f�t�k �t�l� hatalmat kapnak, azok, akik nem borulnak le a fenevad �s az antikrisztus el�tt. De err�l a szellemi val�s�gr�l m�r volt sz� „ A felt�mad�s erej�ben j�rva”  c�m� �zenetben.
J�zus megjelenik ezekben a napokban  teh�t mint Kir�lyoknak Kir�lya �s Uraknak Ura.
A jelen�sek 19:11-16-ban nem mint B�r�ny �s nem mint J�da Oroszl�nja mutatkozik be. Az utols� id�kben � mint Kir�lyok Kir�lya �s Uraknak Ura az �t�l� �s harcos Kir�ly jelenik meg. Ezt a kenetet adja oda a pr�f�tai �s apostoli nemzed�knek, annak a mennyei seregnek, akik feh�r lovakon �lnek �s feh�r ruh�t viselnek. Azt a feh�r ruh�t, amit Babilonb�l kij�vet fel�lt�z�tt, miut�n levette mag�r�l a fenevadon �l� par�zna asszony b�bor ruh�j�t.

Menj�nk vissza egy kicsit �s n�zz�k meg, hogyan jelent meg eddig J�zus itt a f�ld�n.
Hitem szerint h�romszor volt l�that�, mint kir�ly. Az els� megjelen�se D�vid el�k�p�ben volt. D�vid, aki Isten Kir�lys�g�nak az el�k�p�t mutatja be sz�munkra.
Zsolt.89:20-30
„ Egykor l�tom�sban �gy sz�lt�l h�veidhez:seg�ts�get ny�jtottam egy h�snek, kiemeltem a n�p k�z�l egy kiv�lasztottat. Megtal�ltam szolg�mat D�vidot, szent olajommal felkentem �t. Kezem �lland�an vele lesz, karom er�ss� teszi �t…”
2.Zsolt�r 6-9
„ �n kentem f�l kir�lyomat, szent hegyemen a Sionon!  K�rd t�lem �s neked adom �r�ks�g�l a n�peket, birtokul a f�ldkereks�get. �sszet�r�d �ket vasvessz�vel…”

D�vidnak ugyanazt a vasvessz�vel val� korm�nyz�st adja Isten, mint amit �g�rt az apostoli – pr�f�tai gener�ci�nak a Jel. 19:15.-ben.

Zsolt. 110.2-6 A Messi�s megjelen�s�r�l pr�f�t�l, mit kir�ly, de D�vid egyben be is mutatta a Messi�s uralkod�s�t. D�vid kir�lys�ga a Messi�s el�k�pe volt, az �sszes v�res harc�val, �s gy�zelmeivel egy�tt a most megjelen� �t�l� kir�lyt vet�tette el�.

M�sodj�ra a Messi�s J�zusk�nt m�r nem el�k�pk�nt, hanem val�s�gosan j�tt el �s, �s vonult be Jeruzs�lembe, mint Kir�ly. Luk�cs 19:28-38
„ �ldott a Kir�ly, aki az �r nev�ben j�n! „

J�zus kir�lys�ga itt a f�ld�n alacsonyabb szint� volt, mint a Jelen�sek 19:11-ben, mert m�g nem dics��lt meg. Ezt mutatja az is, hogy itt a f�ld�n szam�rh�ton vonult be Jeruzs�lembe, am�g a Jelen�sek k�nyv�ben m�r feh�r lovon jelenik meg.
J�zus mint Kir�ly vonult be Jeruzs�lembe, itt is �t�l� Kir�lyk�nt is l�thatjuk amikor kimondja Jeruzs�lemre az �t�letet, mert a vall�soss�g szelleme miatt,nem ismerte fel �t. „ nem hagynak bel�led k�vet k�v�n. „
Ezut�n J�zus Kir�ly �t�let�vel bemegy a templomba �s megtiszt�tja azt. Luk�cs 19:46
„ Az �n h�zam im�ds�g h�za lesz , ti pedig rabl�k barlangj�v� tett�tek. „
J�zus �t�l� �s harcos Kir�lyk�nt j�tt el f�ldi szolg�lat�ban is, m�g a megdics��l�s el�tt. F�ldi szolg�lata sor�n folyamatosan harcban volt a vall�sos szellemmel. De mint harcos, a legnagyobb harc�t a kereszten v�vta meg az ellens�g felett.  A Jelen�sek 19:13 szerinti v�rrel festett ruh�j�t is itt szerezte meg, annak ellen�re, hogy nem is volt rajta ruha.
J�nos 5:22
„ Az Atya nem is �t�l senkit – mondja J�zus – hanem az �t�letet eg�szen a Fi�nak adta �t. „
J�nos 5:22  „ S�t arra is adott neki hatalmat, hogy �t�letet tartson, mert Emberfia.”
M�r itt a f�ld�n, amikor szembe sz�llt a vall�sos farizeusokkal, akkor �t�letet, szellemi �t�letet gyakorolt felett�k �s a cselekedeteik felett. �t�let�nek egy magasabb szintj�t fogja gyakorolni a Jelen�sek 22:11 szerint az utols� megjelen�s�vel. A legv�gs� �t�let pedig az utols� �t�let, amely az Isten Kir�lyi sz�ke el�tt lesz.

Szellemi hatalomv�lt�s J�zus Kir�llyal

M�g egy dologra mutatott r� a Szent Szellem.
Ezekben a napokban Isten �t�let�vel bevonul a templomokban  ism�t, �s felborogatja az istentelen dolgokat, ki�zi az � h�z�b�l a szents�gtelen tetteket, szolg�latokat. Krisztus megjelenik, igazs�gosan �t�l �s szeme t�z l�ngja, fej�n korona, meg�t�li Babilon vezet�it, azokat, akik azonosultak Belsaz�r kir�ly tetteivel, �s megszents�gtelen�tett�k a ( templomi ) szent ed�nyeket Babilon bor�val. Ez ugyanaz a bor, mint a ( Jelen�sek 17:2 ) Nagy Par�zna Babilon asszony par�znas�g�nak a bora, amellyel megr�szeg�tette a vezet�ket, az egyh�zakat.
Elhangzik ma J�zus Kir�ly szava sokaknak, akik nem t�rnek meg a szellemi par�znas�gb�l, a vall�sb�l: „ Men�, men� tekel, ufarszin!”  Vagyis: „ Sz�mba vette Isten kir�lys�godat, �s v�get vet annak!”
„ Uram, k�ny�r�lj rajtunk �s az egyh�z vezet�in!”

Meg�t�ltetnek, kiv�gattatnak Nabukodonozor tan�tv�nyainak a f�jai is, csak a gy�kere marad meg. Elveszti a kir�lys�g�t Babilon fejedelme a J�zus Nev�ben.
„ Megtudja mindenki, hogy a Fels�ges uralkodik az emberek kir�lys�ga felett, �s � azt �lteti a tr�nra, akit akar.”  ( D�niel 5:21 )
Isten annak ad hatalmat, akinek � akar, �s a kit kiv�lasztott, elh�vott, felk�sz�tett �s megszentelt. Mert az � kir�lys�ga nem egyezik az emberek kir�lys�g�val, Isten Kir�lys�ga felette �ll az emberek kir�lys�g�nak!
Hossz� – hossz� �veken kereszt�l engedte Isten, hogy uralkodjanak a saj�t eg�jukat emelve, �s az �r h�z�t tiszt�talann� tett�k. De most elhangzik az angyalok szava, elhangzik a kir�ly parancsa:
„ V�gj�tok ki ezt a f�t….,mert elesett, elesett Babilon! „
Az Isten kir�lyi sz�k�n�l most szellemi  hatalom v�lt�s t�rt�nik. Nabukodonozor f�ja helyett Isten az �let f�j�t fogja el�ltetni.

Eszter 8:1  Babilon f�minisztere H�m�n is lemondhatott a h�z�r�l, mert a kir�ly az Esztereknek, a pr�f�tai k�zbenj�r�knak adja a hatalmat, poz�ci�j�t �s a h�z�t is J�zus Nev�ben.
Azonban e h�rom hamis vezet� k�z�l, megt�r�s ut�n Nabukodonozornak m�g adatott egy lehet�s�g a visszaker�l�sre.
D�niel 7:22
„ Igazs�got szolg�ltat a Fels�ges szentjeinek.”  �s akkor bek�vetkezett az az id�,amikor a szentek foglalt�k el a kir�lys�got.
D�niel 7:27
„ A Fels�ges szentjeinek a n�p�� lesz az �g alatt minden orsz�g kir�lyi uralma, hatalma, nagys�ga. „

Az Isten Kir�lys�g�ban benne van az �t�let, amely el�hozza magas szinten a szents�get, benne van a megt�r�s �s a b�nelhagy�s, benne van az Isten igazs�ga, jogoss�ga ( �s nem az emberi igazs�g ).  De benne van az angyalok szolg�lata is, �s csak az Isten Kir�lys�g�ban vannak benne a jelek �s csod�k, a term�szetfeletti, az im�ds�gok meghallgat�sa.  J�nos 20:30
J�nos 16:23-24
„ Bizony, bizony mondom n�ktek, hogy b�rmit fogtok k�rni az Aty�t�l, megadja nektek, az �n nevemben. Eddig nem k�rtetek semmit az �n nevemben: k�rjetek �s megkapj�tok, hogy �r�m�t�k teljes legyen. „

Adjon az �r nek�nk meg�rt�st az � igazs�gaira, hogy ne elutas�tsuk azt, hanem megt�r�st eredm�nyezzen. Adjon a Szent Szellem nek�nk vezet�st, hogy megl�ssuk, hol vannak m�g Babilon jegyei rajtunk, �s sietve vetk�zz�k le a hamis ruh�nkat.
Adjon az �r nek�nk kegyelmet, hogy amikor hozz�nk �r az �t�let, az felment�s legyen, mert volt b�nb�nat.
Ne b�njuk azt, hogyha l�tjuk Nabukodonozorok f�j�t kiv�gattatni, mert helyette j�n az Isten Kir�lys�ga az �let f�j�val. Ezt hirdess�k, �s ez�rt im�dkozzunk.

Gy�r. 2011-06-16