Két erőforrás

I. Korintus 1:18
„ Mert a keresztről szóló beszéd bolondság ugyan azoknak, akik elvesznek, de nekünk, akik üdvözülünk Istennek ereje. „

I. Thess. 1:5
„ Hiszen nemcsak szóval szóltuk nektek az örömüzenetet, hanem hatalommal, Szent Szellemmel, nagy biztonsággal is. „

Az apostolok cselekedetei illetve Krisztus testületi Teste Pünkösd erejéből született meg. Hogyha nem lett volna Szent Szellem kitöltetés, hogyha az apostolok nem vettek volna tüzet, akkor nem lettek volna jelek és csodák, nem lettek volna megtérések.
Az a tűz a felház tüze, a pünkösdi tűz az, amelyik a szolgálatra adatik, e nélkül nem lehetne ma sem elindulni senkinek szolgálni. A Szent Szellem tüze hozza el az ajándékokat, a kegyelmi ajándékokat, és a Szent Szellem tüze aktiválja a Szellem ajándékait.
A Szent Szellem tüze erőt hoz, természetfeletti erőt a jelekre – csodákra, a tanúságtételre, erőt, amely az Isten Királyságát hatalmával, dicsőségével mutatja be.
A Szent Szellem olyan, mint a dinamisz, amely bombaként berobban a sötétségbe és világosságot hoz, amely bombaként berobban a lehetetlen helyzetekbe és lehetségessé válnak dolgok, berobban a természetes világba és behozza a természetfeletti dolgokat.
A Szent Szellem dinamisza berobban és a szellemi szárazságból Édent. Oázist teremt. Ez a dinamisz a kicsiny népből nagy sereget hoz elő.
A Szent Szellem dinamisza a sántákat – bénákat felállítja, a vakok szemeit megnyitja, és nem mindennapi csodákat tesz azok által, akik felmentek, és részesülnek a felház tüzéből ma is.
A Szent Szellem dinamisza, hogyha berobban, akkor a démonok elmenekülnek, a börtönajtók megnyílnak, és a halottak feltámadnak. Halleluja!
De a Szent Szellem az,aki világosságot hoz az ember szellemébe. Ő az,aki eltávolítja a leplet a szellemünkről, hogy összekapcsolódhassunk Vele és eggyé válhassunk Jézus Szellemével. Ő az, aki megnyitja a menóránkat, Ő az, aki a Logoszból rhémát hoz elő, mert rhéma nélkül nincs tűz, nincs erő, és nincs dinamisz.
Ma Isten túlcsordulóan át fogja itatni népét, a szolgálattevőket ahhoz, hogy az Isten Királyságát erővel és hatalommal tudja bemutatni Krisztus Teste.
Ez az átitatás azonban nem feltétlen kézrátétel formájában fog megtörténni, mert az átvett kenet, a hozott kenet az nem tart soká.
Ez az átitatás ott kezdődik, amikor minden egyes keresztény a saját felházában időzve az Úrral van, éhes a Szent Szellemre és megtanul várni rá. Ez az átitatás az Isten túlcsorduló jelenléte által jön ott a belső szobában, hogyha Istennel időzöl. Naponta merítesz ebből az erőforrásból, naponta betöltekezel, naponta átitatódsz vele.
A Szent Szellem az,aki megelevenít, az Ő szolgálata dicsőséges, az Ő szolgálata szabadságot hoz, Ő kinyilatkoztatást hoz a menyből, Isteni bölcsességet és megértést az Isten dolgaira. De a Szent Szellem erőforrásából merítve tudjuk megteremni a Szellem gyümölcseit is, az Isteni szeretetet, amely nem azonos az érzelmi szeretettel, az Isteni örömet, amely nem a körülményekből táplálkozik, az Isteni békességet, amely a zűrzavaros, békétlen helyzetekben fog legjobban megnyilvánulni.
Engedd, hogy a Szent Szellem megteremje most benned az Ő gyümölcseit, ezek a szavak közvetítsenek számodra szellemi erőt, hogy szellemi átalakulást eredményezzen az életedben.
A Szent Szellem ereje megtermi benned a türelem gyümölcsét, a szívesség, jóság és hűség gyümölcsét, hogy Szellem által éljél.
Vegyél most Szent Szellemet ezek által a prófétai beszédek által, hogy a szelídség és az önmegtartóztatás gyümölcsei is előjöjjenek az életedben.

Prófétáljuk most, hogy a Szent Szellem ereje nyilvánuljon meg túlcsordulóan az életedben!
Jöjj elő Szent Szellem a bölcsesség Szellemével, jöjj elő a kinyilatkoztatás Szellemével és tölts be mindenkit, hogy megismerjék Jézust. Jöjj elő Szent Szellem a világosságoddal, hogy a szellemi szemeink meglássa Isten dicsőségét, gazdagságát, nagyságát és szentségét.
Jöjj elő Szent Szellem Jézus hatalmával, erejével munkálkodj bennünk, hogy megdicsőüljön Krisztus a Felkent Neve bennünk! Halleluja!

Azonban van egy másik erőforrásunk, amelyik nem ilyen népszerű, amely a keresztből ered. Mindkét forrásból merítenünk kel, sőt a kereszten átmenve tudunk átmenni a felházba tüzet venni. A Via Dolorosa útját végig járva tudunk és fogunk felházi tűzzel, erővel és hatalommal szolgálni. Először a kereszt útja, a meghalás útja, az óember, a régi természet meghalásának az útját kell végig járnunk. A saját akarat meghalása, a saját ötletek, ambíciók, saját elgondolások halálba adása, a test törekvéseinek halálba adása után fog a Szent Szellem előtörni. A kereszt a bűnnek való meghalás útja, hát merítkezzünk be Jézus halálába teljesen ne csak a szavainkkal. Temettessünk el Jézussal a halálba teljesen, temessük el az óembert, a régi természetet, feszítsük meg az Ádám természetet.
Halál nélkül nincs feltámadás, feltámadás után jöhet az erővétel, a kenet és a felházi tűz.
Amilyen mértékű volt a meghalásod, olyan mértékű a feltámadásod is. Amennyire engedtél a kereszt munkájának, hogy dolgozzon benned, annyira fog a feltámadás ereje megnyilvánulni rajtad, olyan mértékben lesz láthatóvá benned Krisztus új élete.
Ezért vedd ma valóságosan a kereszt erejét, vélj vele eggyé, hogy eggyé válhass Jézussal a feltámadásában is, hogy az Ő Élete, a feltámadt Jézus új élete, a feltámadás ereje uralkodhasson az életedben. Ez az igazi szellemi átalakulás, az újjászületés csodája!
Isten népe legyél most valóságosan beoltva Jézus keresztjébe, meríts most erőt a keresztből először, hogy aztán a felházban is ott lehess.
Aki végig ment Jézussal a Via Dolorosán, az eljut a felházi eseményekig is.
A kereszt ereje belső átalakulást eredményez, a felház ereje inkább külső átalakulást hoz, kifele hat a szolgálatra adatik. De kereszt nélkül nincs felház. Halál nélkül nincs tűz!
Azonban a kereszt nemcsak az óember és a bűn halálát jelenti.
A kereszt útja az üldözés útja, az elárultatás útja, az elutasítottság útja is, a templomokból való kizárás útja, a testvérek kiközösítésének az útja is, az el nem fogadás, meg nem értés útja ez. A kereszt a konfrontáció útja, mert sokszor nemet kell mondani a vallásos világ elvárásainak, nem lehet megalkudni ezen az úton. A Via Dolorosa a megvetés, a köpködések útja, nem a te akaratod útja, a börtönbe vetések Jézusért út ez. Ez a kiközösítés, megvetés nem a bűneid miatt van, ne tévesszük össze, ez az elutasítás Jézusért van, az Ő Neve és az Ő vezetése miatt érhet téged ilyen el nem fogadás.
Vállalod?
Ez nem a hírnévről szól, ez az út nem a siker, a csillogás útja. Hogyha még nem volt részed ezekből az üldözésekből, akkor még nem lettél beoltva teljesen a keresztbe. Ma van a napja, hogy ezt megtedd, hogy engedd, hogy Jézus beoltson ma a kereszt erejébe. Minél jobban elmerülsz a keresztbe Jézussal, annál nagyobb lesz az üldözés sokszor az egyház részéről.
Hogyha még ezt nem tapasztaltad meg, akkor talán a másik oldalon állsz még!
A kereszténység nem abból áll, hogy csatlakozok egy gyülekezethez, keresztény attól leszel, hogyha valóságosan megéled, átéled keresztet Jézussal. „ Élek pedig már többé nem én, hanem él bennem Jézus” Olyan sokszor csak szlogen ez az ige a hivőknél.
Minél mélyebbre merülsz a keresztbe annál hatalmasabb lesz a feltámadás ereje is rajtad!
Amikor a feltámadás ereje által teszel tanúbizonyságot, és hirdeted az igét, akkor lehull a lepel az emberek szelleméről és látni fognak, akkor az újjászületés valóban megtörténik és valóban szellemi átváltozás jön létre. A feltámadás ereje által szellemi fiak jönnek elő a gyülekezetekben, és nem csak a tagság növekszik a sokasággal.

Minél nagyobb munkát végzett benned Jézus keresztje, az Ő feltámadásának dicsőséges ereje annál hatalmasabb lesz, mert meg fogod ismerni az Ő feltámadásának ez erejét.

Amikor a feltámadás erejével jössz elő, akkor a fejedelemségeknek és hatalmasságoknak meg kell hajolnia előtted a Jézus Nevére, meg fognak hajolni Jézus nevére a sötétség erői.
A kereszt az áldozatnak a helye, amelyről az egyházban ma sokat beszélnek, de amelyet kevesen élnek meg valóságosan. A kereszt ma inkább bálvány lett és ereklye, mint szellemi valóság az egyházban. De enged meg, hogy Jézus most megelevenítse a keresztet számodra, engedd, hogy beoltson a keresztbe, engedd, hogy elkezdje a kereszt elvégezni benned az Ő mélyreható munkáját, engedd, hogy körülmetélje a szívedet a bűntől.

A kereszt és a Szent Szellem forrásából együtt kell merítenünk ahhoz, hogy Isten Királyságát valóban be tudjuk mutatni. Amikor ezek a források nemcsak beszédtémák lesznek a számunkra, hanem valóságosak, akkor megvalósul az az ige, hogy nemcsak beszédben áll az Isten országa, hanem erőben. De az erő ezekből a forrásokból ered, hogyha valóságosan megéljük. Itt az ideje, hogy az Isten Királyságát bemutassuk erővel és hatalommal is magyar egyház.

Isten ma felállítja először Jézus keresztjét a gyülekezetekben ezekben a napokban, és élesen látható lesz az, hogy ki megy át rajta, ki pedig csak beszél róla.
Vállald hát a keresztet Jézussal, és ne szégyelld levetkőzni, megnevezni azokat a bűnöket, rossz szokásokat, amelyek még élnek, mert a kereszt erőforrássá válik ezután a számodra. Ezután Jézussal együtt ülhetsz majd és uralkodhatsz az Ő királyi székében.
Az Isten Királysága a kereszt után fog megnyilvánulni az egyházban is és a személyes életünkben is.
Krisztus megjelenik mint KIRÁLYOK KIRÁLYA és URAKNAK URA, de vérrel festett ruhában van öltözve.

Akinek van füle a hallásra hallja meg, és értse meg, és tegye is meg amit a Szent Szellem szól a gyülekezeteknek ma!

Győr. 2011-05-04