t az Isten Kirlysgig
- Avagy hogyan lett a psztorfibl kirly? -
Vannak olyan lethelyzetek, amikor Isten azt mondja: Lpj tovbb! Azonban, ha akkor nem mozdulunk, akkor gy jrhatunk, mint Saul, aki lemaradt, mert Isten tovbb ment Dviddal.
Saul hzra Isten kimondta az tletet ma is. II.Smuel 3.10 „ Elveszem a kirlysgot Saul hztl, s fellltom Dvid trnjt Izraelben.”
Eljtt a tovbblps ideje, a Dvidi kenet ideje, az Isten Kirlysgnak az ideje a magyar eklzsiban is. Sokat beszlnk errl, azonban mgis sokszor beszd marad, nem rtjk meg, hogy Isten egy j szintre akar bennnket vinni, s ehhez gyakran j vezetket kld.
Saul is tudta ezt, hogy elvtetett tle a kirlysg, a hatalom, mgsem akarta megrteni, s tjt llta sokig Dvidnak, akadlyozta t, fltkeny volt r.
gy van ez ma is.
De hol s hogy kezddtt az a kirlysg?
Ahogyan Jzus Betlehemben szletett meg, s onnan indult el az Isten Kirlysga itt a fldn, gy a kirlysg elkpe, Dvid is Betlehemben szletett meg.
Jnos 7:42
„ Dvid magvbl, abbl a falubl, ahol Dvid lt, Betlehembl jn el a Krisztus.”
Betlehem = kenyr hza – egy kicsiny hely, ahol szellemi tpllk tallhat, ahol felfakadnak a szellemi dolgok, s nem lelki skon lnek a keresztnyek. Minden Betlehemben kezddik. Itt szletett Jzus, s itt kentk kirlly Dvidot is.
Betlehem - ott ahol megkapod az els szellemi tpllkodat, az els kinyilatkoztatsodat, az els rhmdat. Elmondhatod szzszor is a megtrk imjt anlkl, hogy a szellemed megszletne. Lehet valaki 20 ves keresztny, anlkl, hogy lne a szelleme, ezrt nincs l kinyilatkoztatsa szemlyesen.
Betlehem = az jjszletsed hza, a szellemi embered, az jembered megszletsnek a hza. Csak jjszletssel kerlhetnk be a kirlysgba. Azonban sok keresztny azt hiszi, hogy azrt mert elmondta a megtrk imjt, mr jjszletett. Fjdalmas ezt kimondani, de nagyon sok keresztnynek nem l a szelleme ma az egyhzban.
Betlehem – amikor a Szent Szellem megtermkenyti a szellemed, s megfogansz egy kijelentssel, amely a menybl jtt.
Isten ma itt akarja elkezdeni mg a sokves keresztnyekkel is az kirlysgt, s felpteni.
I.Smuel 16:11,12
„ Htra van mg a legkisebb, de ppen a juhokat rzi….. Akkor azt mondta az r: rajta kend fel, mert az! „
Isten szlt Smuelnek, hogy kit kenjen fel kvetkez kirlynak. Smuel egy olyan prfta volt, aki a kirlyok mell rendeltetett, nem mindenkinek adatott meg ez a lehetsg. Nem minden prfta kap ma sem olyan kldetst, hogy menjen a kirlyhoz, a vezethz, s szljon, vagy kenje fel, ezt csak egyeseknek mondja Isten. gy testvrei jelenltben Smuel felkente Dvidot. Egy szokvnyos ldozati lakomra hvta meg Smuel a vros vneit is, nem szlt eltte nekik, hogy mit kszl tenni, mindenkinek meglepets volt. Ez az s Isten dolga volt.
Itt egy nagyon komoly szellemi hatalomtvtel volt, aminek a fizikai kvetkezmnyei sokig a fldn ldzsekben, s bujdossokban, meneklsekben, harcokban volt lthat Dvid letben.
Ez a kikpzs ideje volt Dvid szmra. Az Isten Kirlysgban sem lehet kikpzs nlkl hatalmat gyakorolni. Jzus mieltt elkezdte a szolglatt, eltte a pusztban 40 napig volt elrejtzve, kikpzs alatt. Ez az idszak az szmra egy komoly szellemi harc volt a stnnal, s az fegyvere az Ige volt.
( Mg mondja valaki, hogy Jzus nem szellemi harcolt! )
Dvid fiatal psztorfiknt nem annyira tudatosan de bekerlt Saul hadseregbe. Az apja elkldte t a testvreihez, hogy hozzon hrt rluk ( Jzsef ugyangy kezdte a „ prftai plyafutst „ ) Az la – vlgyben mindjrt megvvta els csatjt a legyzhetetlennek hitt , flelmetes Glittal.
Isten ma is ezzel kezdi, azokkal, akiket a Kirlysgba be akar vinni. Rgtn ad nekik lehetsget, s elkldi ket az la- vlgybe, ahol meg kell kzdeni a varzsls Glitjval.
Ez nagyon fajslyos zenete a Szent Szellemnek.
Glit = varzsls, js
E nlkl a gyzelem nlkl, nem fakad fel a kirlyi kenet. A varzslsrl mr sokszor szltunk korbban, most nem errl akar a Szent Szellem tantani bennnket.
Azok a keresztnyek, akik szembe talljk magukat ezzel a fejedelemsggel, lehet hogy az els pillanatban megijednek, s a visszafordulnak, mondvn, j volt gy ahogy volt eddig.
Azonban Saul katonit attl lehet megklnbztetni a Dvidoktl, hogy Saul emberei nem tudtak mit kezdeni Glittal. Saul hza meghtrl, nem rti, nem tudja, nem hiszi, s hogyha elkezdi is, nem kvetkezetes ebben a harcban. Dvidnak volt nmi rutinja az oroszlnokkal, s a medvkkel val harcban, amikor a nyjat vdte.
A hittel, s prftai beszdekkel felfegyverzett Dvid gyzelmet aratott.
Az Isten Kirlysghoz vezet t, els nagy llomsa mindenkinek az letben ez lesz, amikor gyzelmet arat a varzsls felett. Fontos azonban, hogy a felismers utn ne csak egyszeri gyzelmnk legyen, hanem tudjuk megtartani ezt a szabadsgot, tudjunk a szabadsgban llva maradni.
Frjemmel, a mi szemlyes letnkben rezhet volt, hogy felszabadult egy kenet, amikor felismertk, lelepleztk, s elkezdtk legyzni ezt az ellensget, amely olyan nagy akadlya Isten kirlysga megvalsulsnak. Ez motivlt, s adott ert az elttnk ll tovbbi harcokhoz, mert jtt a kvetkez nagy csata, amit felismertnk nemcsak a szemlyes letnkben, hanem az egyhz letben is.
Dvidnak ezutn szembe kellett nznie sok fjdalommal, ldzssel, irigysggel, rivalizlssal, a vezetjt illeten is, amelyet meg kellett tanulnia megfelelen kezelni, tisztelni. Mindenki tudta, hogy lesz az utd, ezrt Saul nehezen brta elviselni Dvidot. Saul hzban a vallsossggal, s annak mindenfajta megnyilvnulsval kellett konfrontlnia. Saul nha Isten szerinti harcot vvott, nha bosszbl, bszkesgbl, hamis motivcibl harcolt, Dvid tisztelte, de nem kvette pldjt, s cselekedeteit. Sok zsoltrbl kitnik, hogy szellemben harcolta meg harcait, s prftai beszdekkel, kzbenjrssal, nem pedig nylt konfrontcival.
Saul hza azonban egy ers vallsos fejedelem, aminek a hatsa all ki kell jnnie az egyhznak Magyarorszgon is.
Amikor valaki felismeri, akkor nem kevs konfrontcira szmthat, ers jellemforml ereje van; kitartst, hossztrst, llhatatossgot ignyel a leleplezse, felismerse, s a szembesls, a teljes gyzelem felette. Akik ebben mr elttnk jrnak, azok sokat segthetnek szellemi tapasztalatok tadsban, illetve a Szellem ltal hirdetett apostoli tantsok azok, amelyek tiszttjk a ltsunkat, s segtenek felismerni, leleplezni ezt a szellemet, s segtenek kijnni alla.
Az egsz Bibliban taln Jzsu volt az, aki ennyire harcos volt, mint Dvid. Isten hatalmas eszkze, nagy tbornok volt, sok gyzelmekkel, amely Sault irritlta is: I.Smuel 29:5
„ Meglt Saul ezer embert, Dvid meg tzezer embert!”
Szellemi harc nlkl ma sem lehet Isten Kirlysgba szellemi hatalmat gyakorolni!
Nagy s hossz hbor volt Saul hza s Dvid hza kztt II.Smuel 3:1
„ Hosszra nylt a hbor Saul hza s Dvid hza kztt. Dvid egyre jobban ersdtt, Saul hza egyre jobban gyenglt. „
Van egy kulcs, a Dvid kulcsa, ez pedig a prftai beszdek, s a harcos dicsts, az imdat, amely fegyverknt adatik Isten npnek, amikor harcol. Dvid a zsoltrokban prftai beszdeket szl, s amikor a Saul szellemmel konfrontlunk, kihirdethetjk elreltan a bukst: „ Saul sajt fegyvere ltal fog elpusztulni „. Az a fegyver, amivel ellennk tmadt, az fogja t kiirtani a Jzus nevben.
I.Smuel 31:4 „ Ekkor fogta Saul a kardjt, s beledlt. „
II.Smuel 1:21 „ Saul pajzst nem kenik mr olajjal!”
Nem volt knny az t Dvidnak ideig, mert mg ezutn is csak Hebronban lehetett kirly.
Azonban nincs kirlysg, nincs hatalom, nincs kenet ma sem az Isten kirlysgban ezek nlkl a gyzelmek nlkl.
Krnika 12.1 Mieltt Dvid a strat fellltotta volna a frigyldnak, eltte ebben az igben azt olvassuk, hogy Dvid ki volt zrva Saulnak a krnyezetbl. Ma is fogunk tallkozni ilyen helyzetekkel, amikor nemcsak a prftkat, hanem a szellemben jr keresztnyeket kizrjk a vallsos gylekezetekbl, mert nem rtik a Szent Szellem munkjt, s nem tudnak, nem fognak egysgben lenni a lelki sk intellektulis s a szellemi skon mozg keresztnyek.
Saulra azonban mr ki van hirdetve az tlet.
II.Smuel 3.10 „ Elveszem a kirlysgot Saul hztl, s fellltom Dvid trnjt Izraelben.”
Nincs ez az tlet felttelhez ktve, hogyha Saul meg nem tr, vagy meg nem vltozik stb. Ez Istennek konkrt akarata, amelyet ma is megvalst, amikor kihirdetjk, s amikor eljnnek a Dvidok.
Ezrt ismerd fel magyar egyhz, hogy eljtt a tovbblps ideje, a Dvidi kenet, eljtt az Isten Kirlysgnak az ideje. Sokat beszlnk errl manapsg, azonban meg kell rtennk, hogy Isten j szintre, j vezetkkel fogja vinni az npt. Radsul olyan emberekkel, akik nem jl kpzett katonk, nem diploms teolgusok.
( Sok zenete van ma a Szent Szellemnek gy ltom.
Pr httel ezeltt megmutatta ennek az zenetnek a cmt s a lnyegt. Azonban tudtam, hogy olyan nagy tma, kicsit nehezen kezdtem hozz, mert ilyenkor mindig nagyon elfradok, amikor rkon keresztl Isten jelenltben szellemben vagyok. Ezen a napon sem terveztem, hogy neki kezdek, de jtt egy jabb kijelents, ami szintn ezzel a tmval kapcsolatos. Gondoltam le kell rnom, mert addigra elfelejtem, amikorra kell. Gyakran azonban amikor elkezdek rni, olyan, mintha valaki diktln, nem tudom abba hagyni, csak amikor mindent kirtam, s megrestettem magam. Ht gy volt ez ma is, tulajdonkppen az egsz napom r ment, kisebb megszaktsokkal, de mg nem rtem a vgre. Szeretem, amikor a Szent Szellem diktl, mert tudom milyen volt az a pr hnap 2009 tavaszn, amikor semmit nem hallottam tle. Akkor sokat srtam, mert azt hittem, hogy rossz irnyba mentem. De egyszer csak megvltozott ez, amikor mentem gyalog a kveston, s megszlalt a Szent Szellem, vgig srtam az utat rmmben. Akkor nem volt nlam papr, hogy lerjam, de olyan boldog voltam, hogy teljesen eltvedtem, s nem is emlkszem arra, hogy kerltem a vgclomhoz. Azta nem volt tbbszr ilyen csend rszrl. gy rzem ezt a kis szemlyes bizonysgomat most le kellett rnom. )
Isten Kirlysgban mindannyian egy cl fel vezet ton vagyunk. Nem vagyunk mr ott, ahonnan elindultunk, de nem rtnk mg oda. ton vagyunk.
Dvid vgl egsz Izrael kirlya lett, sok – sok harcainak ksznheten, s az Istennek val engedelmessge rvn. Nem clom most vgig elemezni minden llomst az letnek. Kifejezetten azokat az llomsokat, azokat a harcokat emelem ki, amelyek nlkl nem lett volna Isten szve szerint val kirly. Illetve a kvetkez momentumban pedig a Prftai Hivatalt szeretnm meglttatni, amely benne volt Dvid kirlysgban, s tartalmazza ezt a kenetet.
Amikor eljutott a kirlysga cscspontjra, mr llt a Dvid stora, a krltte lev sszes ellensget legyzte, teljes bke lett az orszgban,amikor megkapta a templompts tervrajzt. Ez az idszak azonban mr olyan nagyfok szentsget kvn Isten szolgjtl, hogy nem lehet engedetlen Istennel szemben. De Dvid is vtkezett kirlyknt, s prftaknt, amikor megszmllta a npet. Mgis amikor vtkre jtt Isten komoly tlete, akkor az tlet az egsz orszgra s a npre is jtt, pedig nem a np vtkezett.
Amit Dvid helyesen cselekedett az, hogy fogta a vezetit, s bnbnatot tartottak:
I.Krnika 21:16
„ Dvid s a vnek zskba burkolzva arcra borultak…..n magam vagyok az, aki vtkeztem, s nagy gonoszsgot kvettem el. Uram, Istenem sjtson le kezed inkbb nrm, s az n rokonsgomra, de npedet ne bntsd.”
Kkemny megtrs volt ez, konkrt, s a vezetkkel egytt trtnt.
Ez a momentum arra tant bennnket, hogy ismerjk fel, mikor van a harc ideje, s mikor van a bnbnat , s megtrs ideje. Kulcsfontossg a gyzelemhez, amikor az ellensg jn, akkor nem a bnbnat ideje van, hanem a fegyverek felvtelnek, s a harcnak az ideje. De amikor a bneink miatt jn az tlet, akkor ne az ellensget emlegessk, s ne harcoljunk, hanem tartsunk megfelel bnbnatot!
Ezutn egy risi dolog trtnt. Isten megmutatta Dvidnak, hogy lltson oltrt neki, ahol meg fog jelenni. De ott kellett fellltani az oltrt, ahol az tlet abbamaradt, a Jebuszi Ornn szrjn.
I.Krnika 21:18
Fontos ltnunk, hogy Isten csak akkor szlt a prfta ltal Dvidnak jbl, amikor Dvid megtrt, s az tlet az ldozattal, az oltrptssel maradt abba.
Dvidot Isten nem a Mzesi storba kldte Gibeonba ldozni, hiszen ott volt az ldozati oltr, hanem azon a helyen, ahol az se brahm is ldozott, a Mrin kellett oltrt ptenie. Az a hely az Isten vlasztotta hely volt, ahol mr korbban is megjelent brahmnak.
Ma Isten Szelleme ezt az igazsgot szlja prftinak, az apostoloknak, a vezetknek is. tviszi ket egy igen kemny tleten, amely a npet is rinti. Ma Isten a vezetket, s a munkjukat megtli, az Isten szerinti dolgok megmaradnak, ami hamis, az pedig elhal. Az tlet az mindig ktplus: lehet felment, s lehet elmarasztal is.
A vezetk a vnekkel egytt kell, hogy konkrtan elismerjk a np eltt, hogy miben hibztak, mi volt az, amiben Isten munkjt emberi mdon vgeztk. Ma komoly tlet van az egyhzban, s az orszgban egyarnt, amikor nem az ellensget kell nevetni, s hibztatni, hanem a bnket megnevezni.
Az tlet Dvidnl mindenkppen megtrtnt, nem volt felttelhez ktve: hogyha megtrsz Dvid, akkor elmarad. St Isten mg hrom vlasztsi lehetsget is adott Dvidnak, hogy melyik formjt vlasztja az elmarasztal tletnek. Olyan ers volt az tlet, hogy nem lehetett elmeneklni, vagy kitrni elle, s nem megtrni.
Akik eddig azt a nzetet vallottk, hogy az jszvetsgben Isten a kegyelem Istene, akik eddig a sikerteolgit hirdettk, azok most igen megfognak lepdni, mert megdlni ltszanak egyes teolgiai nzetek.
Dvid megfizette az rt az ldozatnak, s az ldozati helynek is, amelyen ksbb felplt a Salamoni Templom. s Isten tze jtt arra az oltrra, amelyet Dvid gy, s ott csinlt, ahogy Isten mondta. Ez az ldozat szntette meg az tletet, amely nem a Mzesi, a hagyomnyos istentisztelet keretein bell trtnt.
Kedves Dvidok!
Komoly zenete van Istennek napjaink prfti, s vezeti szmra, akiket Isten apostoli vagy prftai szolglatra kszt fel. Mieltt a templompts elkezddne, Isten eltte megszenteli, megtli, megtiszttja a vezetket, s a gylekezeteket. Lesznek olyan prftk, akik eljutnak a Dvid stornak a fellltsig. Lesznek apostolok, akik a prftk ltal megkapott tervrajz szerint fognak ptkezni. Azonban sem Dvidnak, sem Salamonnak a jvje nem a Mzesi storban van.
Isten ezekben a napokban a Dvidokat, s majd a Salamonokat is kihozza az intzmnyes egyhz falain kvl, ahol megltogatja ket. Dvid s Salamon nem psztorok voltak, hanem prftk, apostolok, s kirlyok.
Amikor Isten Dvidnak odaadja a templompts tervrajzt, nem jr a Mzesi storba, addigra neki mr szemlyes kijelentse van arra, hogy hol lesz a templom, amely nem a Mzesi stor helyn plt fel.
Isten visszament az brahmnak adott kijelentshez: Menj a Mrira.
Mr a Dvid stora is „ botrnyos „ lehetett a tradicionalistknak, a hagyomnyrzknek,mert az sem a megszokott mdon trtnt. Neki egyni, szemlyes vezetse, kijelentse volt, s nem az eldk hagyomnyait kvette, hanem Isten hangjt.
Dvid prfta, s kirly volt, Salamon pedig az apostoli szolglat elkpe. Az rt a Salamoni templomnak mgis Dvid fizeti meg. megy t ezen a komoly tleten, fizeti meg az rt annak a helynek ( Ornn szrjnek ), kapja meg a tervrajzot a templomhoz, teszi le az anyagi forrs alapjait, s az eszkzket. Salamonnak csak bele kell llni, s vgre kell hajtani az ptst. A lts Dvid, a prft, a kivitelezs Salamon.
Salamonnak nem kellett harcolnia, Salamon nem volt radiklis, nem volt annyi istenlmnye, mint Dvidnak.
Az ttr s ttr kenet Dvidon volt, s neki volt a legtbb ellensge, pedig Istennek nagyon kedves volt az, amit csinlt. Salamon Dvid gyzelmeinek s hatalmnak ksznhette sikert.
Dvid a kirlyi kenet, a prftai kenet, s a papi kenet hordozja, kpviselje is volt egy szemlyben. Ma az jszvetsg idejben Isten nem mindig adja egy szemlynek ezt a hrmas szolglati ajndkot, hanem kln – kln osztja szt.
Most van annak az ideje, amikor Isten kszti el a prftai hivatal szolglatt. Ezrt ne tljk el, ne utastsuk el ket, amikor ltjuk az rmegfizets idejt rajtuk ,ltjuk, hogy Isten egyedi utakon vezeti ket. Ne akarjuk beskatulyzni ket a szoks, a hagyomny falai kz. Nluk van a templompts tervrajza, kulcsok vannak nluk ( Jelensek 3:7 ) ne tljk el ket, amikor a Dvid strt, az imds oltrt akarjk fellltani, ne tljk el,amikor harcolnak, mert olyan harcokban fognak gyzelmeket aratni, amelyekre Isten nem kld ki mindenkit.
A prftai hivatal, az apostoli szolglat tksztje. Salamon pedig mg a Mzesi storba jrt akkor, amikor mr Dvid j helyen tartotta, j mdon az istentiszteletet.
Salamonnak nem kellett klnsebb harcot megvvnia, mert azt mr eltte Dvid megvvta. Salamon Dvid nlkl nem pthetett volna Istennek templomot, neki nem volt erre kijelentse. Ezrt ezekben a napokban Isten egybe fogja kapcsolni a Salamonokat a Dvidokkal. A prftai hivatal vagy szolglat fogja felkenni, kikldeni ket, s tadja mindazt a ltst, kijelentst, amit a Szellem adott neki a templomptshez. I.Krnika 28:12
Abban a gylekezetben, egyhzban, ahol a prftai szolglat nem mkdik, vagy nincs elfogadva, ott mg Saul hzrl beszlnk, annak minden buksval, negatv szellemisgvel.
Azonban szl a szent Szellem szava ma a magyar egyhzhoz: Lesznek olyan lethelyzetek, amikor Isten azt mondja: Lpj tovbb!
Eljtt Dvid ideje, a storpts ideje. Aki errl a tovbb lpsrl lemarad, az ott marad Saul hzban.
A valdi Dvid stora, az intzmnyes egyhz falain kvl van. Az Isten megltogatsa, a sekina nem fog a rgi hagyomnyokkal, bnkkel, szoksokkal tele falak kz bemenni.
Csak ott, ahol a prftai szolglat engedve van, ott ahol a Szent Szellemmel egytt mozdulnak, ott lesz tovbb lps.
Dvid soha nem jrt a Mzesi storba, ott hivatalosan nem szolglhatott volna, mert nem volt lvita szrmazs, nem volt kpzett teolgus. Dvid Melkisdek szerinti pap volt, Krisztus elkpe, jszvetsgi mdon gyakorolta az istentisztelett.
Mibl lthatjuk ezt?
Tbbek kztt abbl, hogy l kijelentse volt a keresztrl:
22.Zsoltr 1. s 16-19 vers
„ n Istenem, n Istenem mirt hagytl el?....
Torkom kiszradt, mint a cserpnyelvem az nyemhez tapadt, a hall porba fektettl.
Mert kutyk vettek krl engem, gonoszok csoportja kertett be, tlyukasztottk kezemet, lbamat. „
Dvidnl volt az Isten jelenlte mindaddig, amg Salamon fel nem ptette a templomot, s be nem kerlt a frigylda a mlt helyre.
Az Isten Kirlysga a prftai hivatal nlkl nem fog megvalsulni, csak beszd marad.
Amikor Dvid Betlehembe fel lett kenve Smuel prfta ltal, az nem jelentette automatikusan azt, hogy mris kirly lett. Ahogyan Jzus Betlehembe megszletett, ez sem jelentette automatikusan azt, hogy mris szolglhatott, el telt kzben 30 v.
Attl, hogy keresztnyknt beleszlettnk az Isten kirlysgba, ez nem jelenti automatikusan azt, hogy hatalmunk van, s mris belellhatunk az elhvsunkba. Hossz t vezet odig. Attl, hogy prftk vannak a gylekezetnkben, az mg nem jelenti azt, hogy az Isten kirlysga ott van, s meg tud nyilvnulni abban a gylekezetben.
Isten Kirlysga akkor fog megnyilvnulni, hogyha megfelel helyre kerlnek a szolglati ajndkok, hogyha tmennek a kikpzsen, hogyha felismerik, hogyha nem ms szolglati terletet akarnak rjuk bzni,mint amit Isten eredetileg akar, hanem a sajt ajndkukba szolglhatnak, azzal az zenettel,amit Isten mond nekik,
Komoly szellemi oka van annak, hogyha Isten valahova prftt kld zenettel, nem azrt teszi, hogy az utols sorba hallgatsra tljk. Kell, hogy felismerjk, s mindaddig, amg egy gylekezetben nincs felszabadtva ez a szolglat, addig Saul hza mg hatalmon van, Saul hzt pedig teljesen ki kell irtani, nem lhet egyetlen utdja sem.
Dvid csak akkor tudott belelpni a kirlysgba, amikor Saul s fiai meghaltak.
Isten Kirlysga nincs kiteljesedve mindaddig, amg a prftk meg nem jelennek a nekik adott zenettel.
Ezek azonban nem „ gy rzem, hogy Isten ezt mondja „ zenetek, hanem Isten valdi, les, kijelentett zenetei.
Saul hzra elhangzott az tlet, elvtetett a kirlysg. Saul hza egyre gyengl ma is az egyhzban, mg Dvid hza ersdik, s el fog jnni hamarosan Magyarorszgon is.
Az a vezet, s az a gylekezet, vagy az a generci, aki ennek tjt llja, az knnyen tallkozhat Saul hznak tletvel.
A prftai szolglat az les, mert az Isten Igje is les kard, s a prftai szolglat, nem
„ gy rzem” szint zeneteket kzl, hanem Isten l, kijelentett, aktulis beszdt, amely a csontokig hatol!
A prftai szolglat nem arra hivatott, hogy az rrl prdikljon, hanem, hogy az r szja legyen.
Saul hzban mgkevereds van, amikor a prftk mg rzelmi szinten prftlnak, lelki sk a keresztnysg is. Hiszen volt amikor Saul is prftlt Istentl, volt amikor pedig emberi volt a beszde, a dntse, gondolkodsa, s a vgn mr boszorknyhoz jrt. De Dvid hzban mr nem lehet kevereds Saul hzval. Dvid hzban ott vannak Saul emberei, de nem k uralkodnak.
Isten kirlysga kiteljesedni, s megnyilvnulni akkor fog, amikor ez a kevereds megsznik.
Dvid olyan ellensget is kiirtott Izraelben, amire addig egyetlen harcos vezet nem volt kpes. Az Isten Kirlysga, a prftai szolglat, a prftai beszdekkel kpes Szellem ltal rvilgtani, leleplezni, s kiirtani olyan erssgeket, magaslatokat, blvnyokat az egyhzban, amivel eddig mg az egyhz nem tudott leszmolni. Saul kirlysga erre nem volt kpes,mert ott talljuk a vallsossgot, a karizmatikus varzslst is, ugyanakkor a prftlst is. Saul kirlysgban kevereds volt, ez viszont mg nem az Isten szerinti kirlysg.
Addig,amg isten Kirlysga nem teljesedik ki az letnkben, s az egyhz letben, addig imdkozhatjuk, kihirdethetjk a zsoltros szavait.
Zsoltrok 32:8-9
„ Indulj el Uram, lakhelyedre, te s hatalmad ldja.
Papjaid ltzzenek igazsgba, hveid pedig ujjongjanak! „
Akkor fognak az egyhzban, s a prftk letben a kirlyi kenettel jr ldsok lthatv vlni, amikor helyre lesz lltva a Sion hegye, a Dvid stora, s a prftai szolglat, mint szolglati ajndk el lesz ismerve.
Zsoltrok 132…13-18
„ Mert Siont vlasztotta ki az r, azt kvnta lakhelyl:
Ez lesz lakhelyem rkre, itt fogok lakni, mert gy kvnom!
Gazdagon megldom eledelt, szegnyeit jl tartom kenyrrel, papjait krl veszem szabadtsommal, hvei vgan ujjonganak. Ott nvelem meg Dvid hatalmt, gondom lesz felkentem mcsesre. Ellensgeire szgyent bortok, rajta azonban ragyogni fog koronja. „
Zsoltrok 78:70
„ Azutn kivlasztotta szolgjt Dvidot, s kivette t a juhaklok kzl. A szoptats juhok mgl hozta el, hogy psztora legyen npnek, Jkbnak, s rksgnek Izraelnek.”
Gyr. 2010-11-17
|
