�T A SALAMONI KENETIG

Ez�kiel 40:3

„ Odavitt engem �s �n egy f�rfit l�ttam, amint �llt a kapuban, olyannak l�tszott, mintha �rcb�l lett volna: kez�ben lenzsin�r �s m�r�n�d volt.”

Ez�kiel 47 :1

„ Azt�n visszavitt engem a templom bej�rat�hoz. Ott v�z fakadt a templom k�sz�be al�l….”

Ez�kielnek a Szent Szellem megmutatta az utols� id�k templom�t, ami Isten szerinti m�rt�k alapj�n fog fel�p�lni.

Csak abb�l a templomb�l fakad fel forr�s, amelyet az �r el�tte meg�t�lt, megm�rt �s megtiszt�tott, majd helyre�ll�tott. Az a templom amely az �r m�rt�ke �s terve szerint lett helyre�ll�tva, az lesz csak megszentelve. Az a templom, amelyben azok v�gzik a szolg�latot akit a Szent Szellem tett oda, - azt a templomot fogja bet�lteni az �r dics�s�ge.

Az a templom kedves Istennek amelyben, � tett rendet, el�sz�r a pitvarba, majd a Szent�lybe �s v�g�l a Szentek Szentj�be fog Isten helyre�ll�t�st v�gezni.

A Szent Szellem ma megm�ri a templomokat magyarorsz�gi viszonylatban, el�veszi az �r a lenzsinort �s a m�r�n�dat. Azt mondja most a Szent Szellem: mindazt, amit l�tsz, mondd el Izrael h�z�nak. Megm�ri Isten n�p�nek templomait, megm�ri a kapukat; mi az, ami kij�n �s bemegy ezen a kapun; mi az ami szennyezett �s tiszt�talan, k�t�rtelm�. Megm�ri az �rszob�kat (Ez�kiel 40:10) – a te tested a Szent Szellem temploma – hogyan �rz�d ezt a templomot? De megm�ri test�leti szinten is az ekl�zsi�ban ezt a templomot a Szent Szellem, hogyan megy az �rz�s, milyen a kapu�ri szolg�lat, van e olt�r �s milyen az �ldozat, mennyire t�rt el az eredetit�l? Mit l�t az eredeti Tervez� a te templomodban?

A Szent Szellem  ma ezekben a napokban megm�ri a te olt�rodat, a te �ldozatodat, megm�ri a Szenthelyet �s a Szentek Szentj�t.

A Szenthely a naponk�nti b�nelrendez�s helye, itt tal�lhat� a gyertyatart�, amely Isten h�t Szellem�t jelk�pezi. A Szent Szellem ma megk�rdezi t�led, hogy �llsz a megtisztul�ssal, mi van a te templomod Szenthely�ben, esetleg b�n�k, tiszt�talan, szents�gtelen dolgok?

A te gyertyatart�dat Isten fel akarja t�lteni olajjal, �s azt akarja, hogy vil�g�tson �leted legs�t�tebb zug�ban is, majd amint er�s�dik akkor m�r kifele is vil�g�tson m�soknak.

Am�g az Isten eljuttat benn�nket az Ez�kiel 47-be addig �t kell menni a templomainknak ezen a megm�rettet�sen; ahhoz hogy a templomokb�l forr�s fakadjon, ahhoz hogy ezt a templomot bet�ltse az Isten dics�s�ge, el�sz�r meg kell feleljen az Isten m�rt�krendj�nek, �t kell mennie ezen az Isteni megm�rettet�sen.

Ma a m�sodik apostoli korban szellemben a Salamoni Templom helyre�ll�t�s�t kell az egyh�znak elv�gezni Magyarorsz�g viszonylat�ban is, ez a templom jelenti ugyanis szellemben az apostoli szolg�latot.  Hossz� �t vezet id�ig.

A Szent Szellem megmutatta nekem azt, hogy a magyar ekl�zsia a rendszerv�lt�s el�tt �s idej�n szellemileg rabszolgasorsban volt nagyon m�lyen volt, ahogy Izrael n�pe Egyiptomban.

De innen Egyiptomb�l kellett Izraelnek is eljutnia eg�szen  Salamon kir�ly uralkod�s�ig, �s addig sok-sok megnyert csata volt m�g�tt�k, sok – sok leleplezett b�n, b�lv�nyim�d�s, hamis dolgok, kiirtani val� dolgok �s ott volt a lehet�s�g az �g�ret f�ldj�nek elfoglal�s�ra.

Isten Magyarorsz�gon is elh�vott n�h�ny M�zest, akik az � munk�j�ban nagy dolgokat tettek. Kivezett�k Krisztus test�t a szellemi rabszolgasorsb�l, az abban val� szolgai gondolkod�sb�l, lefektett�k az alapokat, alaptan�t�sokat, kivezett�k a n�pet a puszt�b�l, fel�p�tett�k a kijelent�s s�tr�t. A p�nk�sdi karizmatikus mozgalmak valamilyen szintig el tudt�k juttatni a gy�lekezeteket �s a hiv�ket, azonban Isten azt mondja ma,hogy tov�bb kell menn�nk.

 A M�zesi s�tor fel�p�t�se �s a k�t�bla azonban „ csak „ az alapokat rakta le.

 Ne el�gedj�nk meg ezzel, tov�bb kell menn�nk, fel kell venn�nk a harcot J�zabellel, ki kell �rtani Akh�b h�z�t; meg kell k�zden�nk a Saul kir�lys�g�val is, ami szint�n egy hossz�ra ny�lt h�bor� volt �s ma is az.

De ne �llj meg magyar egyh�z, �s ne �lljatok meg szentek, am�g harcolsz �s az �r harc�t harcolod � veled megy.

De harcolj �s l�sd meg, hogy hol van az ellens�ged, l�sd meg mi az amib�l ki kell j�nn�d, l�sd magad el�tt azt, hogy neked most a D�vid leomlott s�tor�t kell fel�p�tened.

Ma annak van az ideje, amikor a D�vidi pr�f�tai-harcos im�d�-dics��t� istentiszteletet kell el�h�vni. A D�vidi kenet, amelybe m�r benne van a Pr�f�tas�g szelleme, az im�dat l�gk�re, de nem a testb�l j�v� im�dat�, mert az a Saul h�z�nak tulajdons�ga. A D�vidi kenet, amely megl�tja a templom�p�t�s tervrajz�t, amely k�pes anyagi forr�sokat felszabad�tani a templom�p�t�shez, a D�vidi kenet, amely k�pes helyre�ll�tani az Isten jelenl�t�t val�s�gosan.

A D�vidi kenet, amely legy�zi a var�zsl�s G�li�tj�t, amely ki�zi a Jebuzeusokat a Sionb�l, amelynek harcai mindig gy�zelemmel v�gz�dnek, amely felszabad�tja a pr�f�tai zsolt�rokat, a szellemb�l j�v� im�datot.

De a D�vidi kenet az, amely el�h�vja az atyas�ggal a Salamoni templom�p�t�st, amely felszabad�tja a Salamoni kenetet.

Kedves magyar ekl�zsia!

Hossz� az �t a M�zesi s�tort�l Salamon templom�ig; �rt�kelj�k a M�zesi kijelent�s s�tr�t, hiszen az alapok lerak�sa n�lk�l nem lehetne a salamoni templomot fel�p�teni.

II.Kr�nika 5: 4,7, 13b, 14

„ Amikor Izrael v�nei mind meg�rkeztek, a l�vit�k f�lemelt�k a l�d�t �s f�lvitt�k a l�d�t, meg a kijelent�s s�tr�t �s a szent�ly eg�sz felszerel�s�t, amely a s�torban volt.

Azt�n bevitt�k a papok az �r sz�vets�gl�d�j�t a hely�re a templom legbels� r�sz�be, a szentek szentj�be, a kerubok sz�rnyai al�.

….akkor a h�zat, az �r h�z�t felh� t�lt�tte be,�gyhogy a papok a felh� miatt nem tudtak oda�llni, hogy szolg�latukat v�gezz�k, mert az �r dics�s�ge bet�lt�tte az Isten h�z�t.”

A M�zesi sz�vets�g l�d�nak be kell ker�lnie a Salamoni Templomba �s ebbe D�vidnak �ri�si szerepe volt.

Nem el�g teh�t kij�nni a t�rv�ny al�l, �s elkezdeni szellemben j�rni, hanem bele kell �llni az apostoli szolg�latba,mert ezen a szolg�laton bel�l fog az Isten jelenl�te felfakadni.

A Salamoni kenetnek h�rom �sszetev�je van, amivel t�bb mint a D�vidi, t�bb mint a M�zesi kenet. 

 I. A kijelentett tud�s, a Szent Szellem �ltali b�lcsess�g kenete

2. Az anyagi kenet, a b�v�lk�d�s, t�lcsordul�s, t�bb mint elegend� kenete

3. A templom�p�t�s kenete: - az apostoli - pr�f�tai kenet egy�ttes szolg�lata

( Ez az amivel t�bb, mint a D�vidi kenet. A D�vidi kenet az kimondottan a pr�f�tai kenet. )

Ez�rt menj�nk harcolni, t�g�tsuk a l�t�k�r�nket, menj�nk tov�bb, mert a M�zesi s�tornak v�ge van, fel kell, hogy szabaduljon a templom�p�t�s kenete az apostoli – pr�f�tai kenet Magyarorsz�gon is, �s kell, hogy egy�tt haladjon a kett�.

Szem�lyesen akkor �p�tj�k a Salamoni templomunkat, ha apostoli l�t�sban mozgunk �s szolg�lunk, illetve olyan gy�lekezethez tartozunk, ahol ott van az Isten szerinti apostoli - pr�f�tai kenet egy�ttesen.

Az �r dics�s�ge a teljesen helyre�ll�tott templomot t�lti meg, a meg�szni val� foly�v�z pedig a Salamoni, az apostoli-pr�f�tai folyamokb�l fog fel fakadni.

Haggeus 1.7-11

„ �gy sz�l a Seregek Ura: Gondolj�tok meg mi t�rt�nik veletek? Menjetek fel a hegyre, hordjatok f�t �s �p�ts�tek fel a templomot, hogy gy�ny�rk�djem benne; �s dics��tsenek engem. – mondja az �r. Sokra sz�m�tottatok, de csak kev�s lett.... mert az �n h�zam romokban hever, ti meg csak a magatok h�za k�r�l szorgoskodtok.

Ez�rt nem adott nektek az �g harmatot, a f�ld pedig nem hozta meg term�s�t. „

Haggeus 2:4b,57b,9

„ … dolgozzatok, mert �n veletek vagyok…. Szellemem  k�ztetek marad, ne f�ljetek!

….ezt a h�zat pedig megt�lt�m dics�s�ggel, nagyobb lesz e templom ezut�ni dics�s�ge az el�z�n�l.- mondja a Seregek Ura.”

2008 . December 27