Hogyan juttassuk vissza a helyére az Úr ládáját? "

 I.Sámuel 6:2        I.Sámuel 5:1-2

„ A filiszteusok pedig fogták az Isten ládáját, és elvitték Eben Háézerből Asdódba. Fogták a filiszteusok az Isten ládáját, bevitték Dágon templomába, és odatették Dágon mellé. „

Amikor Izrael papjai szellemi és fizikai paráznaságban éltek ( Éli fiai ), akkor Isten megengedte, hogy elrabolják a filiszteusok a frigyládát. Mert amikor az Isten népe vétkezik akkor a Szent Szellem megszomorodik és elmegy, az ellenség foglyul ejti a szellemünket, úgy hogy az már nem képes funkcionálni úgy, ahogy Isten teremtette.

A szellemi paráznaság az nem olyan látványos bűn, mint a fizikai, mégis az emberi szellem fogságához vezethet. Saul egész királysága alatt nem volt a helyén a szövetségláda. Saul háza a vallásosság, a testi kereszténység, az értelem, és érzelem vezette keresztény élet képviselője. Saul nem igényelte az Isten jelenlétét, de ezért nem is tudta sosem teljesen legyőzni, kiírtani a filiszteusokat. Amikor a szellemünk a vallás fogságában van, nem érezzük az Úr jelenlétét, nem halljuk, nem látjuk, de nem is értjük azt, amit az Isten csinál. Ezért él a vallásos keresztény ember  is az értelem, vagy az érzelem vezetése alatt, ami nem hoz győzelmeket. Karizmatikus keresztényként is, Szent Szellemmel telve is lehet az ember szelleme Saul házának fogságában, ahol az Isten jelenléte nem tud felfakadni és előjönni. Az Isten jelenlétének, a frigyládának az ember templomában van a helye. A te szentek szentjédben ott legbelül, a második kárpit mögött, a lepel mögött.  

Zsidók 9:3

„ A második kárpiton túl pedig volt egy sátor, amelyet szentek szentjének neveztek, ebben volt egy arany füstölő oltár, és a szövetég ládája, minden oldalról arannyal borítva. A szövetség ládában volt az arany veder mannával tele, és Áron kivirágzott vesszeje, meg a szövetség táblái. ”

Ebben a templomban ha nincs ott a frigyláda, az Isten jelenléte, akkor minden rosszul működik, akkor vereség van, bukás, és kudarc, szellemi éhség, és szomjúság van. Élettelen istentisztelet, és erőtlen imák, csoda nélküli keresztény élet, örömtelenség jellemzi ezt a templomot. Az ilyen ember, akinek a szelleme a vallásosság fogságában van, megijjed a Góliátoktól, megijjed az óriásoktól, lemerevedik, fél és nem képes a harcra. De Isten népe hívd elő a Dávidi prófétai harci kenetet, és prófétálj az ellenségről. II.Sámuel 5:20-24

„ Áttört az Úr az ellenségeimen, mint víz szokott a gáton.”

II.Sámuel 5:20-24

„ Áttört az Úr az ellenségeimen, mint víz szokott a gáton.”

Kezd el kihírdetni, hogy vége van a testi kereszténységnek, és Saul házának, mert felfakadt a királyság, és megfizetjük az árát az Isten jelenléténak, amint Dávid tette. Visszahozzuk az Isten jelenlétét, a dicsőségét. Fölszabadítjuk a szellemünket Saul háza fogságából, a Sauli örökséget megtagadjuk, és kirázzuk  magunkat a vallás békjóiból, lerázzuk a vallásosság bilincseit a Jézus Nevében.  II. Sámuel 6:17

Föllállítjuk Dávid sátorát, a szellemből való imádatot, engedjük, hogy folyjon Isten folyója a menyből a szellemünkön át, és áradjon. Megszabadulunk az emberi vélemények fogságából, a jó hírünket sem fogjuk félteni, hanem ahogy Dávid táncolt az Úr szine előtt szellemből, teljes erővel, örömrivalgással hordozni fogjuk Isten jelenlétét. Nem leszünk akadályai Isten dicsőséges megjelenésének. Csak a Dávidi prófétai imádó kenet, a Dávidi harci kenet képes az ellenséget kiűzni, képes zsákmányt szerezni, képes a templom tervrajzát meglátni, képes a mennyei dolgok elvételére, és megvalósítására itt a földön.

A Mózesi sátorba, a vallásos, törvény alatt levő istentiszteleti formába nem volt szellemi imádat, nem volt harci kenet, nem volt személyes bensőséges kapcsolata Istennel az embereknek. De Dávid sátora mellett még állt a Mózesi sátor is, és az emberek választhattak, hogy melyik istentiszteleti formát akarják, a régi hagyományokat, vagy az Isten jelenlétével átitatott, de tradicióktól menteset. Dávid szelleme nyitott volt a menny hangjára, nem volt vallásos fogságban, bensőséges kapcsolata volt az Úrral, ezért képes volt szakítani a hagyományokkal, és úttörőként felfedezte a frigyláda jelentőségét, visszahozta, és meg is tapasztalta ennek minden áldását.

Prófétai szó nélkül nincs élet az istentiszteleteinken, nincs élet az imakamránkban sem, de Dávidnak mindenekelőtt fölül kellett kerekednie Saul házán, ahhoz, hogy uralkodni tudjon. Nekünk először a vallásos szellemmel kell leszámolni, és kiűzni a szellemünkből. Legelőször is fel kell ismerni, hogy mik a tünetei, mert a felismerés az már fél szabadság, erről már korábban is beszéltem. Amikor felismered, megtérsz belőle, akkor a szellemed kijön a fogságból, feltámad, és azonnal egy pillanat alatt képes mennyei hangok meghallására. Én ezt a pillanatot soha nem felejtem el, az egész testem beleborzongott, akkor amikor a szentek szentjém előtt kettéhasadt a kárpit, amikor a szellemem kijött a fogságból, annak azonnal látványos gyümölcse lett.

Zsidók 9:8

„ Azt mutatja meg a Szent Szellem, hogy amíg az első sátor áll, addig nem lehet a Szentek Szentjébe bemenni. „

Akkor előjön egy mennyei öröm,jön a tánc, jön a látás, és hallás. Ez egy új dimenzió Isten népe, ezután izgalmas lesz a keresztény élet.

Ha a hívők az első sátorból kijöttek, mert lehullt a lepel, akkor tudnak bemenni a Szentek szentjébe. Amikor a bent vagy a Szentek Szentjébe, akkor szellemben jársz, ez egy új dimenzió Isten népe, ezután izgalmas lesz a keresztény élet. Ezután vezetni fog a Szent Szellem abban, hogy milyen szokásokat, hagyományokat építs le, és már nem kötelességből imádkozol többé, hanem kívánod Atyáddal ezt a bensőséges szerelmi kapcsolatot, ami most létrejött. De ne hagyd, hogy a bűn, az ellenség, vagy valamilyen tisztátalanság beszennyezze, és foglyul ejtse a szellemedet. Az Isten jelenlétének ott a helye a te templomod Szentek Szentjébe, hát tartsd meg, vigyázz rá.

Ezért most előhívjuk Jézus Nevében Saul házának foglyait, előhívjuk a harcosokat, a katonákat, felszabadítjuk őket a vallás fogságából; előhívjuk Isten népét a testi kereszténységből, kihívjuk a Szentéjből, kihívjuk a Mózesi istentiszteleti formából a magyar eklézsiát a Jézus Nevében. Jöjj elő Szent Szellem a négy égtáj felől, és vidd véghez Isten munkáját, jöjj Szent Szellem jöjj elő, és leheld életed, Szellemed az eklézsiába, leheld életed  a szellemünkbe, hogy megéledjen, hogy lásson, hogy meghallja a Szent Szellem hangját. Jöjj elő Szent Szellem, jöjj elő a négy égtáj felől jöjj elő, és trónolj a mi Szentek  Szentjénkben, uralkodjál Isten Szelleme a mi templomunkban. Átadjuk a trónk, az énünket, az egónkat, a lelkünket a halálba adjuk, az ellenségeinket elűzzük, és behozzuk a dicsőséget, Isten jelenlétét templomainkba a Jézus Nevében.

Jöjj elő prófécia Szelleme, jöjjön a Dávidi kenet, az áttörés kenete szabaduljon fel a magyar eklézsiában.

Megtagadjuk a Sauli örökséget, nem visszük tovább atyáink hagyományait, a tradíciókat, a vallást, a szokásokat halálba adjuk a Jézus Nevében. Előhívjuk a Szent Szellem szolgálatát a törvény szolgálata helyett a Jézus Nevében. Megbánjuk a szellemi paráznaságot, megtagadjuk, és behívjuk az Isten jelenlétét, dicsőségét az életünkben, az eklézsiában. Szent Szellem engedünk neked, engedjük, hogy Úr legyél a mindennapjankban, és az istentiszteleteinken, a közösségekben egyaránt.

2009. november  17